第101章 100.侍中的工作（四）
一个刚猛无比的声音响起。
“臣，有话要说。”
声如洪钟，铜鼎震动。
殿内群臣无不捂住耳朵。
哪怕隔了帘子，刘备耳朵里也是嗡嗡，甚至想说：“还有高手？谁人使的狮子吼。”
“臣陶谦有话要说。”
随着刘备喊出赞礼口令。
只见一个高塔般“女菩萨”，小步趋行，来到陛下。
说是小步趋行，但在旁人眼里，就好像是一座巨山在动。
“三让徐州”的陶谦就这么登场了？
刘备本以为陶谦是个和蔼可亲的中年女人。
毕竟《三国演义》里“三让徐州”的陶谦，可是一个病恹恹，人畜无害的小老头，好像谁也打不过，只能仰仗刘备。
然而，透过竹帘才发现。这里的陶谦，竟然是一个很有武僧味道的女汉子。
虎目圆睁，铜皮铁骨，眉心一点红色，太阳穴微微鼓起，只从脖子上就能看到暴起的筋肉。
刘备真怕这大姐腾空而起，掀开帘子，大喊一声。
“雕虫小技，竟敢班门弄斧！”
“大胆妖孽，还不速速现出原型！”
“大威天龙，世尊地藏，般若诸佛，般若巴嘛轰！”
只听议郎陶谦开口就说：“王朗儒学世家，恐有偏袒之嫌，臣提议，本次论礼，可请天竺人，竺佛朔，担任仲裁，竺佛朔非道非儒，可示公正。”
信仰阿弥陀佛的大乘佛法宗师，竺佛朔此刻应该出场。
但竺佛朔是番邦外臣，并无官职，只在“大朝会”出现，不在“常朝”出现。
小乘佛法信徒的骑都尉安玄，也穿着朝服走了出来。
“臣也要与会。”
陶谦与安玄彼此看了一眼，就像是水与火，难以相容。
小乘佛法背后的“长老派”与大乘佛法背后的“大众派”，仇恨已经延续百年。
阿大枕在刘备怀里，笑了笑，真是想打瞌睡，枕头就送来了。
“准奏。”
武僧般魁梧的陶谦行了一礼，小步返回座位，看她趋行就像看一座须弥山在动。
如天女般轻盈的安玄，她小步趋行的样子，就像波斯女郎的舞蹈，美妙绝伦。
刘阿大，心想，这次看郑玄还能变出什么花样。
王朗退回坐席，面无表情，不知想些什么。
刘备看着陶谦的背影，心想：这货一看就是个猛人，她能把徐州让给我？
……
……
是的，陶谦扬佛。
佛教在汉朝禁止传播。
举茂才出身，性格刚直，从小好武，平定羌乱的陶谦，
她一到徐州，佛教就在徐州落地生根，大发展，大繁荣。
《后汉书》记载：“陶谦治理下邳等三郡，起大浮屠寺，可容三千余人，悉课读佛经；又以信佛免役作号召，招致人户五千余，每浴佛，多设酒饭，布席于路，经数十里，民人来观及就食者且万人”。
她手下的笮融所兴建的佛祠、佛塔以“上累金盘、下为重楼”的结构，是早期佛塔的基本塔型，并且这一佛寺布局的形式基本上延续至唐初。
祠内所塑之黄金塑身的佛像也是文献上有关佛像铸造的最早记载。
佛教在民间的第一次大繁荣就是陶谦授意的杰作。
整本《后汉书》除了几个汉朝帝姬，就你《陶谦传》的佛教内容最多。
如果不是宗室出身，扬州刺史刘繇，带兵剿了陶谦麾下的僧团领袖：笮融。
再加上，曹阿瞒把陶谦打残，陶谦这家伙说不定和张鲁一样，组建宗教割据势力了！
有时候，刘备会想。
陶谦把徐州三次让给玄德公，会不会有这么一个因素，是因为玄德公的“大耳朵”很像“佛祖”？
刘备捏了捏，自己的耳垂。
安玄那家伙，怎么就不拜我呢？
就因为我长得不像小乘佛法里的佛祖？
哦，想起来了，安息国传来的小乘佛法，不搞偶像崇拜，所以不崇拜佛像。
毕竟，小乘佛法是度己。大乘佛法是救世。
东汉有没有佛像呢？
当然有！东汉最早的佛像是从天竺国传来的。
我国最早出土的金铜佛像，就在东汉晚期的长安古墓。
那佛像没有胡须，脸型圆润，“耳朵”真的很大，垂到肩膀，手臂也很长。
如果刘备没有胡须的话，大耳朵，长双臂，那外貌，不就和佛像一模一样了？
而且，南北朝不是有传说，关二爷帮和尚建庙，就成了佛教的“伽蓝护法”吗？
说不定，刘备从陶谦手里接管徐州，还依靠过佛教的力量呢？
毕竟，发展佛教这事儿，糜竺和笮融是搭班伙计，肯定也有份。
……
……
本以为事情告一段落。
然而，朝会要讨论的事情还有很多。
比如徐州东海等郡赈灾救荒事宜，钱粮从哪里出。
比如防备西北羌人作乱的军备，要不要给董卓购马。
比如去年举孝廉和茂才的策论，发现文章抄袭事件。
东汉有文案抄袭吗？
当然有。
遍查蔡邕政见。
蔡邕作为文坛领袖，一直想着怎么打击文章抄袭，这事儿她说了好几遍。
但是现在没有查重工具，抄袭也解决不了。
而且查出来，人家头上有云，有山的，也不能把人家士族子弟怎么样。
蔡邕为什么喜欢曹操？
因为曹老板举孝廉的策论文章，是真的写的好，而且原创！
曹老板要是写文章不行，蔡邕见了她，早就捏着鼻子，躲得远远了。
……
……
太阳一点点升高，眼看到了巳时，也就是上午十点左右。
大家都是三点钟起床，五点钟出门，连续工作七个小时，早就困得打哈欠了。
朝堂上错综复杂的党派斗争却还没有结束。
不同地域派系的代表人物，粉墨登场。
又是聊今年正税的问题，又是聊加税减税的问题。
已经不知道聊了多少个话题了，也不知解决多少黎民百姓的吃饭问题。
但是，这样还不够。
黎民百姓的问题，不是你打下一座城市，占领一个国家就可以解决的。
“民生问题”是“永远没有尽头”的利益博弈。
远比一场战争复杂得多得多。
一开始，刘备还觉得有意思。
毕竟这里的朝臣，每个人的一句话就能影响几万百姓的生死，甚至决定“历史的走向”。
但是听多了苦难，大汉两京一十三州，六千万百姓，人人都苦。
刘备也觉得眼皮子打架，快要熬不住了。
慢慢的，曾在你眼前那些活生生的老百姓，也就全都变成了文章里抽象的“数据”。
你的心慢慢变冷，再也无法感到共情，只觉得“百姓”两个字，钻进耳朵里蚊子嗡嗡叫。
想睡觉。
再看阿大正襟危坐，依旧听得津津有味。
刘备开始有些能理解阿大了。
这样“枯燥”的生活，阿大从十二岁一直过到了二十四岁，忽然有一天忍无可忍，终于变成一个昏君。
换了自己，会不会也因为无法忍受漫长的会议，追求刺激，变成一个昏君呢？
阿大忽然往刘备这边看了过来。
“哥哥。”
“怎么了？”
“能不能，给朕捏捏脚。”
她依偎在刘备怀里，抬起白白嫩嫩的小脚丫子。
“朕的脚跪麻了，你得好好伺候朕。”
……
……
朝会终于快要结束了。
吵架声听烦了，太尉刘宽甚至都趴在案上睡着了。
因为年高德勋，又是宗室之首，阿大甚至让小黄门给刘宽披上毯子。
杨赐、杨彪母女，依然正襟危坐，也不知道跪坐那么久，脚疼不疼。
张让、赵忠也是一样，毕竟是寒门出身的大宦官，她们比士族门阀更能吃苦。
永乐大帝是个开会狂魔，朱棣因为早朝奏事多，无法商榷，很爱朝会，还会增加午朝。而且没有座位，那简直就是士大夫的噩梦。
好在汉朝没有午朝。
帝姬刘宏又不是汉武姬刘彻，那种开会开到十二点的会魔，内廷开完开外廷，外廷开完开内廷。
帝姬刘宏很理解汉武姬刘彻，为什么那么爱开会。
汉武姬是从小吃苦长大的野孩子，五岁就要和太子刘荣争宠，刀头舔血，权力是抢来的，权力欲更重，事必躬亲，要大家陪她一起吃苦。
阿大不一样，她的权力和汉文姬刘恒一样，是白捡的。
所以，她让刘备下了一道命令，没什么事的官员，可以回去值班或休息了。
很快，在一片千恩万谢之中，德阳殿空了一大片。
只留下那些，还没有解决利益纠纷的官员，继续喋喋不休。
不知为何。
少府曹嵩、大司农张温、廷尉丁宫……这三人并未离席，她们应该没有要是了才对。
一个体格健壮，好似角斗士般威猛的老宦官，突然睁开了眼睛。
两条白眉就像铡刀一样宽厚。
——中常侍，蹇硕。
两伙人，分庭抗礼。
刘备心里咯噔一下，曹操这么快就要被调离洛阳了吗？
他对那个任劳任怨的曹阿瞒有些舍不得。
……
……
《后汉书》记载，蹇硕壮健而有武略。这是一个筋肉发达，武艺高强的老宦官。
她和其他那些宫廷里长大的“十常侍”不一样。是河间郡时就服侍刘宏的仆从，是绝对的忠犬，帝姬刘宏也对她绝对信任，兵权都交到了蹇硕手里。
曹操、袁绍后来全都是这老宦官的直属部下，
《资治通鉴》记载，刘宏临死之前，托孤刘协，就托孤到老奴蹇硕手中。
显然，刘宏比起信任张让、赵忠等人，更信任这个陪伴自己一起变老的老奴。
蹇硕活着的目的，就是完成刘宏的心愿。
张让等“十常侍”对这条有兵权的老狗，异常妒恨。利用何进，杀死了蹇硕。
用一句话来说，十常侍忠于皇帝，蹇硕忠于刘宏。
……
……
杨赐上呈一份关于“太平道”的奏疏后。
整个德阳殿的议事厅，就只剩下这两伙人还有矛盾。
阿大出声问道：“蹇常侍，有事？”
杨赐也好，崔烈也好，其他公卿也好，甚至十常侍，也都在等着这两伙人闹冲突。
只有太尉刘宽趴在案牍上，保持婴儿般的睡眠。
岂料，蹇硕起身对帝姬行礼之后，说了一声：“老奴无事，只是多谢曹家千金替老奴管教家奴。”
说完，她朝曹嵩行了一礼，这便头也不回，小步趋行出殿。
司徒崔烈与司空袁隗大失所望，本以为等了这么久，有戏可看，结果到此为止。
张让和赵忠更是失望透顶，觉得蹇硕丢了宦官的脸。
曹嵩与丁宫，这两个儿女亲家，互看了一眼，顿觉这老宦官能处。
刘备心想。
难道历史改变了？
不可能！
啊，一定是因为阿瞒，还没把蹇硕的阿姨蹇图打死，这次只是打死蹇硕的家奴！