第158章 耶稣

那些刀的碎片在空中画出一条又一条绚丽的弧线,没入剑坑或者周围的竹林。

其中甚至有一枚刀的碎片径直射入李彻的手掌,狠狠扎进了里面,在李彻还未来得及拔出之时,就已经化作了斑驳的血迹。

李某人看着掌心被菜刀剐出的血洞,思考为什么刀片不从中间直接穿过去呢。

脑子里突然又想起一桩地狱笑话,说耶稣身上痒,却拍不到蚊子,因为他的双手被钉子钉出了血洞。

李某人看见地上那些碎片化作的血迹开始汨汨流出红色的水,从灵力浓度上来看似乎就是自己之前的灌输的“神之血”。

也是在那一刻李彻才发现原来自己已经在不知不觉中将斩鬼刀给狠狠灌满了。

当然,这是当时他脑海里比较跳脱的想法,实际上他发现这些地上涌出的血并非是斩鬼刀涌出,而是随着斩鬼刀的崩裂,鬼蜮悄然发生了的变化。

一开始为大将阶斩鬼刀就这么被玩坏而惋惜的李彻瞬间就变脸了,鬼蜮变换代表什么不言而喻。

用专业术语来讲就是操控鬼蜮的鬼蜮之主发生了某种改变,因为鬼蜮是鬼蜮之主权能的某种体现,所以鬼蜮变化往往代表着鬼蜮之主权能一定发生了某种变换……

说人话就是酒切并未被消灭,虽然在物理层面上它被神之血给撑爆了,但众所周知,炼金术不仅讲物理,还讲精神和灵魂。

那些血除了从刀的碎片中涌出,还从天空落下,像一场被火映红的雨。

李彻仰头看天,像五千万年第一次思考宇宙的猿人。

他觉得周围有点吵,想好好思考。

他们拔刀的用意是破除鬼蜮,而破除鬼蜮的方法要么是杀死鬼蜮之主,要么是与鬼蜮之主等价交换,要么是找到鬼蜮的“门”。

把这个概念换算到酒切身上就是拔刀,可是酒切疑似听不懂人话,所以他把目标从拔刀改为了用血交换,直至摧毁它。

但是现在斩鬼刀都没了,鬼蜮该怎么破?

他突然想起了自己一开始从井盖里探头时,窥见的白骨怪物与披着斗篷的神秘人。

从在下水道从那什么神使那里听到,那只叫狂骨的怪物似乎也无法掌握这把斩鬼刀,这就代表他无法命令这把斩鬼刀将他们放离这座鬼蜮。

至于所谓的代价交换我觉得也不可能,这么多神之血用来交换这斩鬼刀还是不愿答应,狂骨那两人应该也无法做到。

在斩鬼刀就在这里的情况下他们是怎么出去的?不就是门吗?当然,也有可能是和我一样钻下水道。

李彻登时灵光一动,用炼金符箓围成裙子遮挡下半身的小老弟后就朝着竹林中走去。

果不其然,由着直觉弯弯绕绕走了一大会,直到他自己也不知道自己到底在哪里。

终于在竹林深处某个僻静的地方,花草凋敝的泥土之上,他发现了无数座奇怪的石像。

这些大多是只有一两尺高,留着和尚光头的小孩雕像,身上披着和尚的僧服,双手合在一起,掐着各不相同的印决。

李彻只是一眼就认出这些石像的来历,这些都是日本较为有名的水子地藏。

这种雕像之所以建造出来据说是源自日本佛教较为古老的传统,为流产或堕胎的胎儿(日本人称之为“水子”)祈祷的一种宗教仪式,称之为水子供奉。

之所以叫水子是因为这些出生后不久就死去的婴儿,就像水流般逝去的孩子。

据说在某些较为偏远的地方,每当有一位孩子早逝,村民们便会在当地的神社或者神龛前造一个水子地藏。因此有些地方的水子供奉常常成千上万,有些地方却只有寥寥几个。

而在这竹林之中,水子地藏差不多有上千个那么多,它们密密匝匝挤在一起,冲你微笑,因为是石塑的,且时间过的太久,上面已经长出了苔绿,再在天空中红雨的搭配下,即便是孩子的微笑,看起来也格外的渗人。

但李某人作为专业的赏金猎人当然不在意这些,他巨细无遗的在每一位水子地藏的面容上打量,不放过一丝一毫的细节。

在这所有的反常之中一定蕴藏着一个不反常。

果不其然,他的灵感在其中一个水子地藏身上感应到了细微的灵力波动。

他提刀上前,细细端详这身子比其他水子小了一圈的雕像,注意到在雕像后头有一串汉文写作的文字。

上面说这个孩子死在平成xx年,李彻算了算日期,突然发现自己日本历史不及格,平成什么时候开始的也不清楚。

不过没关系,李彻举起了水子地藏,他目前的当务之急是破解这个鬼蜮。

水子地藏原先的身下土地出现了淡淡的涟漪。

果然,波动就是从这里传来的。

鬼蜮之门除了是鬼蜮的出口,还是鬼蜮的核心,整座鬼蜮都是在这个基础上铸造的,因此只要有足够的力量来攻击这道门,那么鬼蜮也会不攻自破。

就在李彻要把王淑福插进了土地之中的时候,他突然感觉到背后传来一阵阴风,灵感让他第一时间锁定了身后。

他瞳孔缩得如同针尖般细小,只见原先被他随手扔在一旁的水子地藏雕塑,居然不见了!

于此同时,他察觉到右手骤然爆发出一种火热的痛感,如同把手放在熔岩之中灼烧。

他突然看见原本幽静的土地如同雨后春笋拔出数柄刀剑。

刀剑无眼,瞬间将那些石塑的水子地藏毁去一大半,刀剑继续蔓延,又一柄长剑从李彻身下刺出,如果不是李某人反应迅速,恐怕小老弟就要“身首异处”。

虽然我是张根硕,但是也禁不住这种吓啊。

李彻看着刀剑朝前蔓延,兀自叹了口气,他当然清楚这意味着什么,这招“无限剑制”不就是之前那酒切的鬼蜮么。

看样子那把斩鬼刀是又活过来了。

不过现在当务之急不是去管那把贱兮兮的斩鬼刀了,他重新将目光放回先前波浪翻涌的“门”。

至于那只莫名失踪的水子地藏,因为直觉没有告诉他有什么危险,所以暂时被他抛之脑后了。

这么想着,他将坚硬的王淑福插入了松软的土地中。

然后……没有然后了。

过了大概半分多钟,除了雨下得更大更深更认真之外……鬼蜮似乎还是没有任何异动。

李彻挠了挠鼻尖,觉得是不是自己插入的方式不对。

把短小精悍的王淑福又在松软的土地里旋转了一周。有句话怎么说来着,短小精悍,还能旋转。

可是灵感中的炼金领域还是没有任何反应。

那些红色的血水已经开始在土地中汇聚,相信很快就快漫过脚尖。

是数量太少了?一根不够,两根再来?

李彻念头闪烁,他又从裆下摸出一柄王淑福,刺入,土地翻卷。

毫无作用。

李彻不信邪了,将各种插入姿势试了个遍,可最后还是“大门紧闭”,无可奈何。

试到最后,李某人算是彻底明白了。

他看着手中两柄沾满红水的王淑福菜刀,表情无可奈何。

是你们太短了啊!

李彻明白现在自己的当务之急就是找到一个较长的,具备攻击性的炼金物品来毁坏这扇门。

用左轮?

不行,炼金子弹我在很久之前就在一个鬼蜮里试过,不知道为什么毫无作用,是因为没插进去就射的缘故吗?

回去找封灵课那些人借刀?

也不行,这水子供奉之地还是我误打误撞找过来的,到时候再回来说不准就找不到了。

时间紧迫,接下来该怎么办。

李彻千思万虑下来,最终将目光停在了身边一个个神态娇憨的水子地藏身上。

这些水子地藏看起来都不具备炼金物品的特性,而他要做的就是找出那个具备炼金特性的水子地藏——也就是一开始消失的那个。

已经具备灵性化为付丧神了么。

他的灵感告诉他那只水子地藏还藏在这里,就躲在不远处观察着他,但是因为他对李彻没有明显的恶意,所以李彻不能确切的感知到他的位置。

“嘻嘻……”

在李彻一筹莫展之时,突然从某处传来一道稚嫩的笑声,李彻循着声音摸过去,只见从那声音源头的水子地藏身后有一道身影快速闪过。

他眼神一凝,那身影赫然是先前消失,堵住了'鬼蜮之门'的水子地藏。

随着李彻的寻找,在水子供奉群中还适时的传来一阵孩童银铃般的笑声,就像是故意提醒他自己在哪里一般。

李彻现在明白那个水子地藏为什么要逃跑了,搞半天就是为了和他捉迷藏这种游戏,这么看来他的本性还是一个调皮的孩子。

找了一会儿,红水已经漫过了脚尖。

如果村上熊在这里面就好了。

李彻现在无比怀念村上熊的那只乌鸦,乌鸦真是一个很神奇的物种,除了拥有自然界中不可思议的五彩斑斓的黑,还拥有在各种光线条件下都能看清物体的超高校级的视力,顺带还会一言不合掀桌……

李彻随即一愣,对啊,自己为什么要浪费时间陪小屁孩玩捉迷藏呢?

这不就好比篮球场你身为一个成年人却和一个初中生的小屁孩比投篮,完全本末倒置了啊。

当然,初中生性格不错,谦逊有礼貌倒还好,可那初中生每投进一个就要嘻嘻哈哈地,像是嘲讽的话……

那么小屁孩,叔叔要背打了哦。

这么想着,李彻从裆里掏出了大左轮。

他不是村上熊,所以没有乌鸦。但他可以学乌鸦。

我要掀桌了哦,小老弟。

他给左轮上好子弹,开始一枪一枪对着水子地藏“排查”起来。

水子地藏们的脑袋随着子弹从枪口射出,一颗颗迸裂。

一开始李彻扣动扳机,在竹林与水子供奉中还有银铃般的笑声,现在笑声则是随着在场水子地藏数量的缩减逐渐消失,到最后变成了嘹亮的哭声。

那躲藏在暗处的水子地藏似乎从顽劣调戏李彻来找他,变成了害怕被李彻找到他,仿佛后者是一个挥舞镰刀的死神,疯狂收割着地上的麦子。

那些被子弹轰碎的水子地藏就是麦子。

有好几次,子弹就擦着他的身影没入身边的水子地藏,让水子地藏脑袋上开一个大大的瓢。

从这一刻开始,游戏的性质变了。

如果一开始这场捉迷藏对那逃跑的水子地藏是场好玩的游戏,对李彻来说是催命的休止符的话,现在局势则是变成两边都在赌命了。

李彻还面临打不开鬼蜮就有可能死在其中的生命威胁,而水子地藏则面临被李彻一枪打死的生命威胁。

现在双方是真正的平等了。

等到在场的水子地藏被李彻肃清到只剩下一个,他身上的子弹也几乎被打空了。

李彻把枪口抵在瑟瑟发抖的水子地藏脑门上,一脸核善地问:“怎么不陪叔叔捉迷藏了,是不喜欢吗?”

水子地藏一脸委屈地咿呀咿呀。

不会说话?也对,毕竟只是个小屁孩。

李彻收枪,叹了口气:“行了,我这人一向有原则,你没杀过人,身上没有恶鬼的味道,不至于杀你。更别提尊老爱幼是我最好的品德,犯不着对你怎么样。”

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【太刀:太刀为日本刀发展初期的刀型,一般较长,用于骑兵作战或者指挥。刀身的弧度较大,刀柄多上翘。】

【打刀:打刀是最多见的日本武士刀的形态,可以简称为“刀”,但出现的比太刀晚很多,最早见于14世纪,极盛于15世纪。

主要用于步兵作战,因而其长度较太刀稍短,弧度较小,插腰时刃口向上,在使用时,把刀与砍向敌人是以一个动作完成的。斩鬼人的斩鬼刀多为此种制式】

【胁差:刀身长度在30-60厘米之间,刀装与大刀相似,用于近身格斗。一般情况下对日本武士而言,胁差不是用于切腹的,切腹是用专门的短刀。

太刀或打刀在格斗中与胁差一般不会同时使用,但传说中宫本武藏用的就是二刀流的“二刀”指的就是太刀与胁差。】

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