文华殿中，未时一过，十个老人齐齐露出紧皱眉头看莫名其妙玩意的表情。
朱常洛一语双关：“父皇和皇祖母说，将来是孤承继大统。孤是怎么想的，就怎么说。卿等再商议润色，那便是君臣一心，力图大明中兴。”
张维贤好奇地看着分发到他手中的誊抄件。
见了鬼了，他居然看得懂！
如今病重的皇帝二十八年来做了哪些有功绩的事，大略列举了一些。
比如再清丈了一次田土，重造了鱼鳞黄册，新增田土一百四十余万顷；
比如三征成功，威播内外。北患通过封贡贸易和分化进一步缓解，倭患通过朝鲜之役也有缓解。
比如屡拨内帑，万历二十年应田乐之请拨内帑十万两于河西，万历二十二年拨内帑三万三千两赈河南饥荒，万历二十七年拨内帑百万两应北疆兵饷。
比如因征战和两宫三殿大工之需派出矿监税使，播州大捷后旋即撤除以免加重百姓负担。
其他新政前后的问题、国本之争、怠政之事，那就都没提，或者只提了病痛缠身仍旧忧心战事、竭力胜战内外之敌。
更加让他看得懂的就是后面的登基“诏书”了。
首先一段是套话，称颂了一下万历皇帝，还再次讲了讲大明的立国之路。
太祖出身之低微，开国后之勤勉，成祖屡屡北征、驱逐外敌、保境安民而奋不顾身，嗣君提炼出来就一句话：朱明之崇文教、蓄武威，就是为了天下万民安居乐业。
如今，三大征虽胜，大明也亟待休养生息。
嗣君殿下指出了新朝初期、中期、远期的朝政重点。
第一阶段节流。为表节俭，从自身做起，改革宗室、缩减宫廷开支、裁汰京营冒滥、暂停三殿两门大工、节俭办大典，这都是小意思。天家作了表率，各官衙总体上也要朝着这个方向去走。
他们怎么具体节流，就没有提明确的做法和目标。
第二阶段开源，提到了田赋，但只说了兴修水利避免灾荒、减少徭役让百姓有更多时间精耕细作。提到了盐、茶、马、矿，但只说了加强管理、减少贪腐这种套话。提到了钞关和工商，也都是繁荣商贸、鼓励生产流通。
至于优化府库安排背后的刀光剑影，张维贤是不懂得的。
第三阶段富国强兵中兴大明，那就更虚了，总之都是澄清吏治、昌盛文教、百业兴旺之类的“美好愿景”。
沈一贯等人心情复杂地看着这种近乎白话的“诏书”，知道确实是嗣君自己的想法。
不能说有问题，只能说既显得没文字水平又显得很有雄心壮志。
就很矛盾。
但你不能说有错。
开源节流，不是每朝每代都提吗？说了，又像没说，因为落实起来就没法子。
什么富国强民中兴大明，年轻嗣君还有热血，总不能对他说：殿下，务实一点。
何况人家都要以身作则了，具体要办的几件事看起来都是好的，是值得称颂的。
只不过，恰恰那些虚言其事的地方，又让人看得出来他并不是什么都不懂。
虚话连篇，但每一个段落都齐整，有主题、有方向、偶尔点到些关键处却不提具体怎么做。
他看了看余继登等人，发现至少已经提到的这些东西，只有在文辞上进行润色、显得像一篇庄肃的登基诏书的空间，却没有说不该提、不该这么提的空间，仅仅留了加什么内容的空间。
当然可以加很多内容，但礼部拟的诏书忽然就全部不提了，完全拿出了一版新的，皇帝和嗣君的态度也很明确。
你说你的，我说我的。
“世用，你以为如何？”