第七章 话邬山 四

一连几日,天音都来到藏书阁认真查看,可是却发现这些玉简上记载的和三位师傅教给她的修炼方法都是一样的。这就奇怪了,为什么方法是对的,可是她的修为为何增长如此缓慢?而且她的身体也停在10岁稚童之时不再生长,连测灵盘都测不出她的实际年岁?天音百思不得其解。

在北宸大陆,那些变异灵根和天灵根的修士一般在30岁到40岁之间进入筑基期,当然,个别20几岁就进入筑基期的修士那可是天才中的天才,北辰宸大陆至今有记载的也不过只有几人而已。而双灵根的修士一般在40岁至50岁之间进入筑基期,而三灵根的修士一般也在60岁之前进入筑基期,至于四灵根的则更晚,杂灵根者基本上终身都会停留在练气期。当然,因为机缘等个体差异,这些数据可能不会准确,但是大体上是如此。

天音本是三灵根,且秘境之中修炼,灵石丹药灵草一样不缺,可是她连引气入体都用了五年,15年过去了,她才堪堪进入练气中期,这简直是龟速了。而修炼一途,只会越走越艰难,从练气中期到练气后期所需时间丹药就更多了,更别提练气后期到练气大圆满。天音今年21岁,照这速度下去,80岁看能不能着筑基。既然筑基都这么慢,那么结丹呢?她还能不能走到结丹那一步?

想到这里,天音不由一阵烦闷,练气期修士寿元只有百余岁,而筑基修士不过二百余岁,结丹修士就有千岁寿元。元婴修士2500岁,其后出窍分神各增加千岁寿元。再之后就是进入灵界继续修炼,就不是现在的天音能理解的了。

天音沉浸在自己的思绪中无法自拔,只觉得心中一个声音不停的在问,你还能活多久?你能不能一直修炼下去?我能吗?我能吗?天音只觉得思绪一片混乱,正在这时,一阵清脆铃声突然从远处传来,霎时,天音顿觉灵台一片清明,立即从那思绪中挣脱出来。

回过神来,天音才发现自己已经大汗淋漓。不由一阵后怕,知道刚刚自己魔怔了,若是没有那铃声及时将自己唤醒,恐怕今天就凶险了。

暗道自己怎么如此沉不住气,修炼一途本就艰难,修炼速度快不代表走得更远,只有脚踏实地,一步一步潜心修炼,方才能在修炼一途上走得更远。现在在想来,还是之前自己太顺利了,没有经历波折,到如今一点点困难都能使自己产生自我怀疑引起魔怔。看样子自己以后还得多加磨砺,道心不稳,可是修炼上的大忌。

复又想到,刚刚那铃声是哪里来的?怎么会如此巧合,正巧在她魔怔的时候响起,把她拉回现实?举目四望,周围只有几个练气期的弟子,但是都在全神贯注的研究手中的玉简,仿佛谁也没有注意到这边。天音正待疑惑,眼角余光扫到一名身着亲传弟子服饰的男子正往楼上而去。就是他,天音心中肯定,遂上前出声道:“弟子多谢师祖相救。”

那男子转过身来,正是那日带着天音进入炽阳峰的昕尘真人。说也巧合,本来结丹修士进入藏书阁可以直接传送至第三层的,但是他今日想起多年前他在这第一层发现一部前人撰写的游记,颇有益处,因此打算找找看。这杂记正在放置火类玉简的旁边,他一来就发现天音正在手持一枚玉简,貌似正认真阅读。又忆起这个小女孩正是当日分到炽阳峰的内门弟子之一,遂多看了两眼,这才发现天音面色惨白,双眼无神且周身灵力混乱,这分明是走火入魔的征兆。

幸而他身上有早年外出游历所得得一枚清音铃,此物本无甚大用,只因铃声清脆,在为外物所惑或者心魔入侵时可保灵台清明。因此他一发现天音这种情况,立即就以灵力催动清音铃相助,待到天音双眼渐渐恢复神彩,知她已经无碍,旋即转身离去。

要知修炼之人最重因果轮回,他一向潜心修炼,只盼大道有成,因而不欲多结因果。所以不待天音完全清醒就转身离去,却不想天音清醒得如此之快,且一眼就看出是他所为。

便转身道:“你怎么知道是我?”却见天音笑而不答,一双大眼盯着他褶褶生辉。

昕尘真人方反应过来,这藏书阁第一层乃练气期弟子所用,而练气期弟子大多身家不丰,能有一两件法器都大不容易,且大多为攻击类法器,哪还会有清音铃保灵台清明的冷门法器?不是他还能是谁?不过他却不知,他面前这位小女孩却是例外,她可是身家丰厚得很。

遂笑道:“你倒聪明,但是如今你小小年纪修为尚可,但是也不能只注重外在灵力,要知道内外兼修方可成就大道”。

天音知他是好意提醒自己稳固道心,因而诚恳作揖道:“弟子多谢师祖教诲。”

昕尘真人知道天音听懂了自己的提点,遂点点头不再多言,转身进入楼梯上的结界内,消失不见了。

虽然修士记忆一向很好,但是也不是人人都过目不忘,那日昕尘真人去山门前的广场接引新入门的内门弟子,新入炽阳峰的弟子有十数人,虽然以天音的年纪资质来看修为还是不错,但是当日还有两名双灵根的弟子,弱冠之年已经进入练气后期了,很是引人注目。

昕尘真人注意到天音则是她是这批弟子中唯二的女弟子之一,但是却比所有人都显得沉稳,在飞船上和进入炽阳峰时,所有人都忍不住东张西望,唯有她不动如山,只紧紧跟着他的步履节奏。那双大眼睛闪闪发光,却不见丝毫好奇之色。

昕尘真人暗自称奇,忍不住多关注了她两眼。因此今日才会一眼就认出她,进而发现不妥及时施救。就算如此,他也没打算和天音多做接触,才会在施救后就离开。若不是天音叫住他,他根本不欲多言。既然已经被天音看破,想到她年纪小小也是不易,这才有心提点一下,仅此而已。

这到不是他高傲什么的,修真界本就是以实力为尊,而练气期修士又是最低阶的所在,任何一位高阶修士都不会主动去结交的,除非是有所图谋。其实也是因为低阶修士修为寿元都低,而修道一途凶险难测,能到到结丹期的只有十之一二,其余皆是身死道消。而高阶修士寿元已经千数,长路漫漫,实在不愿意多去感悟那悲欢离合。

既然高阶修士不愿主动接触低阶修士,而为了防止低阶修士不小心招惹到高阶修士,因而邬山门内结丹修的服饰是有区别的。亲传弟子修炼至结丹期,虽然仍然是青衣蓝边再饰以云纹,但是那云纹却是黑色的,其他弟子的云纹乃是白色。而普通内门弟子修炼到结丹期,服饰这是青衣黑边,没有云纹。

不将练气期弟子和筑基期弟子的服饰分开乃是因为凡是修炼之人,接可感知道到比之高上一个大境界的修为,再多的就感知不到了。也就是说练气期的可以感知筑基期的修为,但是具体是筑基期那一阶段就感知不到了,而结丹以上修为他们只会觉得深不可测,具体的也感知不到了。

而且修道之人,除了父母子女师徒,其他都以实力为尊。同门弟子,比自己高一个大境界的称师叔,高两个境界以上皆称师祖。这也是天音称呼昕尘真人为师祖的原因。而练气期和筑基期弟子皆称名字,一旦进入结丹期,才算真正踏入修炼大门,进入高阶修士行列,因而,才有资格取道号。也意味着与过去告别,到时候,世人皆会以道号相称。

当然,这道号也是有规矩的,结丹修士称真人,元婴以上修士称真君,一般结丹修士的道号都是师门亲长所赠,少数散修就是自取或者朋友所赠。

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