“未有天地之前，太极是个混沌之物。”
赖名成情绪已经平复，说道：
“太极分阴阳，一阴一阳之谓道。”
“形而上者为理，形而下者为气，理一分殊，不辨先后。”
李云龙不住点头。
他没有想去直接颠覆赖名成的世界观。
因为这是属于这个时代的大众认知，不管哪个学派都认可这种说法。
难道要扯什么宇宙大爆炸？
即便扯宇宙大爆炸，也能说大爆炸之前，混沌宇宙便是太极。
阴阳分化，就有了宇宙大爆炸。
五行之气就是各种宇宙元素，理则是宇宙运行的各种规律。
总之，若只往形而上方面搞学术。
甚至于搞哲学研究，这些都是理论基础。
开创学派，不能随便瞎说。
得符合圣贤文章，否则就难以得到更多人的认可。
李云龙的想法是。
让老百姓知道，他们的日常生活存在于大道之中。
并让他们明白这些道理。
当然，学子们也要认可。
“显诸仁，藏诸用。”
李云龙说道：
“可缘用求仁，亦可以仁化用！”
赖名成叹首：
“善哉，殿下学问，吾不及也！”
却不知。
李云龙已然开艰夹带私货。
他想搞的，自然不是哲学意义上的“百姓日用即为道”。
而是实用主义上的百姓日用即为道。
道理藏起来是日用，百姓明白了就能做仁人君子。
那么多君子拿来干啥呢？
当然是化仁为用。
即君子用自己掌握的道理，转化成老百姓的日用。
化仁为用。
可以是道德层面的，教导老百姓懂礼守法、尊老爱幼。
也可以是发明创造、兴修水利。
有了理论基础。
杂学也可以是大道，并非什么如今众人口中的旁门小道、奇技淫巧。
百姓日用即为道是认识论。
缘用求仁是方法论。
化仁为用是实践论。
李云龙继续说道：
“本王推崇农学，因为农学即是百姓的最大日用。”
“本王以为，耕种亦含天地大道。”
“譬如花朵，分雌花与雄花，此非阴阳之道耳？”
“雌花雄花结合，结出粮食果实，此亦阴阳合和之道。”
“从耕种而得知此理，这便是‘缘用求仁’。”
“何为‘化仁为用’呢？”
“那便是人工授粉，天气不好、蜂蝶不多时，以人媒促成雌雄花朵的结合。”
“如此，粮食就能增收，仁便化为了用。”
赖名成隐隐觉得哪里不太对。
但首先被李云龙的话惊讶到了，道：
“花朵竟也分雌雄，阴阳？”
一旁的叶轻眉，只听得牙齿发痒。
她自然知道花朵是分雌雄的。
但万万想不到，李云龙竟然能用阴阳之道来解释。
只觉得又新奇。
又荒谬。
同时又感觉到，李云龙这么做的无奈。
范建此时已经懵逼了。
他发现，自己完全听不懂。
李云龙这时捡起一个小石子，在地上画图，进行解释花朵的雌雄。
赖名成瞪大了眼睛，道：
“果真是显诸仁，藏诸用！”
“知晓了农学阴阳之道，再化仁为用，就能让百姓种出更多粮食！”
李云龙话题一转，说道：
“儋州有码头，子美兄该是见过船的吧？”
赖名成没在乎子美兄这个称呼，点头道：
“见过。”
李云龙说道：
“子美兄可知，这船为何能浮于水面？”
赖名成皱眉想了想，说道：
“木可浮于水面，这船便可浮于水面。”
李云龙又说道：
“木船可以，如果是一个铜制的船呢？”
赖名成皱眉道：
“应该是不能的吧？”
李云龙微微一笑，道：
“子美兄家中可以铜盆？铜盆置于水中，可会沉没？”
“对啊！”
赖名成瞪大了眼睛，急切问道：
“殿下，这又是何故？”
“这便是百姓日用有大道，而人不自知。”
李云龙无视了叶轻眉翻白眼的动作，笑着说道：
“物可浮于水，其中便蕴含大道。”
“此大道，造出船舶，便可通行江海以利天下。”
“天下之人，只知其用，却忽视其道。”
赖名成低头苦思。
他已经确信，物浮于水确实暗含大道。
可又不明白其中道理。
李云龙直接点明，道：
“这便是万物之道理也，本王称之为，物理！”
“物理？”
赖名成微微一愣，问道：
“又该如何探究这万物之中的道理？”
李云龙笑而不语。
赖名成愣了下，马上执弟子礼，道：
“还请殿下，不，还请先生告诉学生。”
“……”
李云龙愣住了。
他只是想勾一下赖名成，以及那些在偷听的学生。
没想到，赖名成竟然直接拜师了！
这可真是……意外之喜啊！
李云龙含蓄一笑，道：
“我所说物理，研究的不是作诗写文章。”
“而是研究农田如何增产、马车如何跑的更快、船如何做的更大、搬运如何更省力，以及刀剑如何更利、箭矢如何射的更远。”
“如此，你还愿拜我为师吗？”
赖名成愣住了。
不是愣在不能作诗写文章。
而是愣住，李云龙所说的物理，竟然能包括如此之多。
片刻后，直接行跪拜之礼，道：
“名成愿追随先生，终其一生，穷究物理之道！”
李云龙微微颔首。
正要开口。
突然从旁边跳出来几个人，也行跪拜之礼，道：
“我等也愿追随殿下/先生，穷究物理之道！”
这一幕。
云淡风轻的李云龙，脸上终于露出震惊之色。