第30章 神庙包藏祸心,仲尼以德服人

第二天一大早。

信王府外,就排了长长一队人。

有的人穿着粗布麻衣草鞋,戴着斗笠,一看就是赶了很远的路。

有的人打扮的像是侍卫,排除时手里还捧着书在读。

更有甚者,还有八岁的孩子!

“真是一副万物竞发、勃勃生机的景象啊!”

李云龙在王府外出现了一下。

感叹一句。

便回了府内。

背诵并默写全文活动。

在他的预计中,至少要进行一周左右。

务必要让最低儋州城最远的儋州人,也要赶上这一次活动。

尽可能的,摸清儋州“知识分子”的情况。

至于李云龙。

他今天应儋州书院山长之托,要去讲一讲《咏岱山》。

好在这诗,是他还原了百分之九十的场景,现场创作出来的。

再加上当时与庄墨韩的探讨。

理解的也比上学的时候,更深入许多。

当然。

这些日子以来。

融合了儒道法则后。

李云龙自然不会仅仅只是写一两首诗便完事。

每日至少要学上一个时辰。

连叶轻眉。

从今天开始,也被他安排了相应的课程。

这不。

此时的叶轻眉。

正坐在马上上闷头读书呢。

“哎,这段话我还是搞太懂。”

叶轻眉放下书,抬头问李云龙,道:

“仲尼曰:始作俑者,其无后乎?该怎么理解?”

马车内,把登记名册的事交给陈萍萍,同行去书院的范建张了张嘴。

见李云龙没开口,便说道:

“俑是古代用来殉葬用的木偶或者土俑。”

“这句话,大概可以理解为。”

“第一个用木偶或者土俑来殉葬的人,他们应该断子绝孙吧。”

“在这里,仲尼是反对用人形的木偶或者土俑来殉葬的,用草人就可以了!”

“否则的话,今天可以用木偶或者土俑殉葬,明天就会有人用真人殉葬!”

“所以仲尼说,这种带坏风气的第一人,应该断子绝孙才对!”

叶轻眉闻言不由震惊。

她一直以为,这话就是说第一个做某种坏事的人或开某种恶劣风气的人。

没想到,竟然有这样的内涵。

然而这时。

李云龙却嘿嘿一笑,说道:

“这话,其实可以理解为。”

“第一个得罪我的人,已经被我打的断子绝孙了!”

“仲尼是想告诉我们,做事一定要斩草除根,尤其是得罪了咱们的人。”

叶轻眉:“仲尼哥哥好暴力呀!!”

范建:“竟然是这个意思吗???”

叶轻眉眨了眨眼,问道:

“那,那一句,既来之,则安之,又是什么意思?”

李云龙笑着说道:

“既然仇家都来了,那就别走了,在这里安葬吧!”

范建:“……”

叶轻眉又问道:

“这句,仲尼在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜呢?”

李云龙想了想,说道:

“仲尼站在江边,心想,真正强大的人,就应该像我一样,站在这江边,看着仇家们的尸体,顺着江水日夜不停的往下游漂流。”

“仲尼不愧是做事喜欢斩草除根的人,杀的仇敌的尸体都飘满了满面。”

“老叶,老范,我们读书人,要多向仲尼学习才对!”

叶轻眉听着眼睛亮极了,小脑袋点头如捣蒜。

范建整个人已经彻底无语。

没忍住反驳道:

“殿下,仲尼的话,不应该这么理解吧?”

“为什么不能这么理解?”

李云龙反问。

“因为……”

范建也不能说。

李云龙的理解就是胡搅蛮缠。

左思右想下,说道:

“仲尼为儒家的祖师爷,定然是儒雅之人。”

“他所到之处,以礼服人,以德服人。”

“又怎么会做出,斩草除根,杀的仇敌尸体满江漂流的事呢?”

范建口不择言之下。

直接把李云龙的话,用了出来。

“好像是这个道理啊。”

叶轻眉也忽然觉得。

上学的时候,学习的《论语》,不该这么理解。

同时也感慨。

这个世界,都已经过去了16万年了。

孔子的《论语》,竟然还是儒家典籍。

而孔子,仍然还是儒家祖师爷。

不得不说。

儒家的东西,放在封建时代,简直就是统治思想的利器。

叶轻眉知道这里面的愿因,不由嘀咕:

“神庙放出儒家的东西,却不放出科学的书籍。”

“看来是包藏祸心啊!”

这时,李云龙说道:

“仲尼当年周游列国,你真以为是以礼服人,以德服人吗?”

“呵呵!”

“你也不看看,仲尼是什么人。”

“史载,仲尼身长九尺六寸,被称为长人。”

“且不说当时的一尺到底有多长,但至少仲尼身材高大这一点是公认的。”

“而且还有记载,仲尼之劲举国门之关。”

“什么意思?”

“古代城门关闭时,要把销子插入上墙和地面的孔中。”

“而这个销子,是用巨型木头做成的。”

“仲尼竟然能轻而易举地将销子徒手举起!”

“所以,这样一个身材高大、体型威武,又有力量的人,你说他是如何以礼服人,以德服人的?”

“仲尼的双手,左拳写着礼字,右拳写着德字。”

“这才是以礼服人,以德服人!”

说到这里。

看着目瞪口呆的范建,以及若有所思的叶轻眉。

李云龙笑了笑,继续说道:

“这告诉我们一个道理。”

“当你想跟别人讲道理时,最好要有足够的力量,先打服对方再说。”

“从来都是,真理只在弓箭的射程之内。”

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