第148章 苏美尔神话

金星女神伊南娜就是希腊神话的阿芙罗狄忒(维纳斯),也是《吉尔伽美什史诗》中追求吉尔伽美什的伊师塔尔,也是女神中故事最多的一位。

她用美色诱惑水神恩基,把对方灌醉,骗取了许多宝物,其中就包括了“楔形文字”、“王权”等。她爱慕农神恩其姆都,却被哥哥嫁给了牧神杜姆兹,最后变得水性杨花。她的神庙埃安娜位于乌鲁克,有惊世骇俗的“坐庙礼”的习俗。

“坐庙礼是怎么回事?”嫣然好奇地问道。她听到卢琳娜用“惊世骇俗”来形容它。

“这……”卢琳娜似乎有点为难,但看嫣然这么好奇,就只好给她解释一下。

根据历史学家希罗多德的记述,古代巴比伦每一个女人,一生必须有一次进入神庙进行坐庙礼。

坐庙当天,巴比伦的男子,不分良莠,都会到庙里来,展示自己的财富以及本事。

坐庙的女子,都用花头巾把头裹住,坐成一排,供游客观赏、挑选。一旦选中,就可以离开神庙,与选中她的男子交欢。

游客选中她时,一般要给一些银子放在她怀里,并且要说一句:“愿爱神祝福你。”不管银子多少,女子都不能拒绝。给银子的如果有多个男子,就按给钱的先后顺序,由先给的挑走。

在巴比伦习俗中,女子向某个游客的献身,就是向神的献身。一生当中,这是必须经过的仪式。经过这个仪式后,任何人再想同她交欢,给多少钱都无法获得她的芳心。每逢坐庙的那天,参加坐庙的女子络绎不绝。坐庙的女性,一律都是良家妇女。漂亮的女孩子,一次就可以坐庙成功,长得不好看的,往往要坐三四年。

这种奇异的坐庙礼是怎么来的,就现存材料还无法提出合理的解释。有人说这是古代某个奇特制度的遗迹,也有人说这是古代男人因对流血的忌讳而放弃初夜权,还有人说这类似今天大洋洲某些部族中盛行的试婚制。总之也是一个未解之谜。

“哇咔咔!我也要去巴比伦!我要去挑选美女!嚯嚯!”郝剑听完兴奋不已。

“你现在就在巴比伦,只不过是迟到了6000年而已!”白天调侃郝剑说。

“啊?!这……”嫣然被惊到了,庆幸自己活在二十一世纪的华夏国。

“这水神恩基,是不是就是我们泥板上雕刻的恩基?”白天问道。

“是的!”卢琳娜回答道,然后继续介绍恩基的传说。

恩基,是苏美尔的水神,在巴比伦名字为厄亚,是美索不达米亚七大神只之一。在美索不达米亚众神中位列第三。恩基在苏美尔、阿卡德、亚述和巴比伦神话中都有出现。在巴比伦语有“生命”之意,所以恩基同时也是工艺、智慧以及创造之神。

恩基的本性很正直,只把魔法用在助人的用途上。他也很善良,对于需要援手的对象,不管是人或神一律一视同仁,连曾经得罪过他的伊南娜求援,他也不吝伸出援手。恩基是美索不达米亚传统中完美的男性典范,也是最受欢迎的神只之一。在他身上一切的真善美爱与智慧合而为一。

在苏美尔神话中,关于恩基的传说故事有很多,最出名的就是恩基曾帮助人类逃过大洪水的劫难的故事。

阿特拉哈西神话中,恩利尔觉得人类太吵,于是放出洪水、干旱和瘟疫来消灭他们。但是,恩基传授阿特拉哈西灌溉、贮存谷物以及医药的知识,人类因此得以存活下来。

恩利尔相当生气,决定秘密召几位神来放一次巨大的洪水完全灭绝人类,但是还是被恩基知道,并且事先安排乌塔那匹兹姆搭船避难,日后便予乌塔那匹兹姆永生的能力,嘱其隐居深山。

恩里尔大怒,控告恩基妨碍他的计划,恩基则向他解释,为了必须的平衡,不应该完全灭绝无辜的人类,让剩下来的人类进行节育即可。但是,相对地,如果人类不信神只而堕落,就可以任凭众神屠杀。

很显然,这就是诺亚方舟类似故事的最早版本。

美索不达米亚对犹太教的影响现代考古发现和语言学表明,恩基的阿卡德名字、厄亚在闪族西支的神话里被称为拉湖,后来可能就拼写变成了yahweh,恩基的诸多形象和传说也因此进入了犹太教。

“那泥板上恩基手里拿的那块石头是什么意思?”白天急于想知道昊天石的情况。

“你怎么知道这是‘石头’?”卢琳娜有点惊奇地问道:“没错,根据泥板的文字所说,这个奇怪形状的东西确实是块神石,名叫‘力量之石’!”

“力量之石?!”白天也挺惊讶。

“是的,这是我自己起的名字!因为之前从未有过这种神奇石头的记载,这还是第一次发现这种力量之石。”卢琳娜说道:“根据泥板的描述,这力量之石是恩基的神力的来源,恩基之所以能打败其他神族,全靠这个力量之石。”

苏美尔的神也是靠昊天石来获得超能力?!

根据白天他们之前的推测,只有亚特兰蒂斯人的后代才能获得昊天石里的超能力,难道恩基也和自己一样是亚特兰蒂斯人的后代吗?!

或者说恩基根本就是亚特兰蒂斯人?!

再大胆地猜测,难道苏美尔的神实际上都是亚特兰蒂斯人?!

白天不敢继续往下想。

“泥板上就讲了这些吗?”白天问道。

“那倒不是,泥板上关于力量之石的描述只有这些。其它的内容都是描述恩基的功绩和对他如何伟大的赞美之词,没有什么实质性的内容。”卢琳娜说道。

然后卢琳娜把泥板上的文字的翻译全文给白天他们读了一遍,确实听不出什么有用的线索来。

“那恩基手上戴的那个手环,是什么东西?”白天问道。

“手环?”卢琳娜仔细看了恩基的图案,仔细看才看到手腕处似乎有个手环模样的东西:“这还真不知道,泥板中也没有提到。之前我见过的恩基雕刻画像中也没有见过这样的手环。”

回到自己屋里之后,白天彻底对卢琳娜是不是茶兰雅这件事死了心。因为从卢琳娜的谈吐和渊博的知识来讲,是茶兰雅远远达不到的。就算茶兰雅临时突击这些知识,也不可能在短时间内对这么多知识有深入的了解。这些,是装不出来的!

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