第一百五十一章:走那条路

苏牧并未正面回答,而是解释了大秦子民对和平渴望已久,现在轻徭薄赋,生活轻松了许多。

“老弟倾心儒家法家?”

子婴问出了大秦的终极问题,国家究竟要走尊儒还是尊法的道路。

“诸子百家,缺一不可。有所偏重,治标治本。”苏牧如实回答,完全不在乎别人传播。因为明眼人都知道,他说的都是对的。

“如何?”

“外儒内法!”

苏牧斩钉截铁回答道,所有人都震惊了,从未出现如此调和之法。

在汉武帝之前,儒家的政治主张由于缺乏可行性,一直无法得到统治者的青睐,直到汉武帝为了加强中央集权需要一套新的官方意识形态,推行了被称为罢黜百家独尊儒术的政策。

然而罢黜百家是假的,独尊儒术也是装样子喊口号,目的是请儒家为中央集权背书,法家的人照样重用,开启了外儒内法的时代。

这个想法一时也无法让所有人认同,实行起来阻力极大,单是法家就能跟踩死臭虫一样踩死自己。

好在,苏牧也不怂,谁想动他起码得掂量掂量。就是皇帝动他,他也有同归于尽的能力。

……

咸阳宫中,嬴政的钓桶内多了两条鲤鱼。帝王与王储之间的交流还在持续着。

“胜者永远要背负败者的怨念活下去,这是胜者的宿命。”嬴政开口,眼前却浮现出苏牧的模样。

虽然不知道为何苏牧二十岁的年纪,如何有这般感悟,但无疑看得太透彻。

“下去吧。鱼就不赏赐给你了,太子府也不缺两条鲤鱼。”

扶苏即刻退下,生怕惹怒皇帝。

嬴政甩甩竿,望着片片涟漪,露出了微笑。

汉帝对儒家的真实态度如何呢?

汉宣帝曾训诫太子:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任儒教,用周政乎?且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!”

就是说让儒家做宣传可以,让他们做事未必靠不住的。

站在统治者角度批判儒家,可谓非常精当了。

仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。这多多少少也是跟儒家有关。读书人跟读书人之间的品节差距比人和猪的差别还大。

中国古代各家思想,并没有你死我活的宗教冲突,由于统治者的暧昧态度,自汉朝以降的一千年岁月中,读书人学成文武艺卖与帝王家,并没有拘泥于一家一派,儒家道家法家阴阳家兵家,哪个有用学哪个,从汉到唐的一千年里,都不乏倾向于道家或者法家的宰相,在汉唐时期,读书人并不能和儒家或者儒生划等号。

从宋朝开始,士大夫们开始重视所谓的道统,无不视孔孟为正统,法家和道家成为末学,彻底靠边站。

也就是说此时孔孟才登上神坛。

后来全面的应试教育导致中国的读书人全面的偏科。明清两朝,八股取士,士大夫们偏科更严重,资质平庸的一辈子只知道读四书五经写八股文,限制住了真才实学。

可是这些,苏牧通通都不能说,哪怕他站在人类历史唯物主义的角度上。

不过苏牧觉得一下子跨越两千多年,这也符合大秦的社会状况,单单生产力发展水平就决定了不能太先进……

咸阳内城。

守门侍卫看着太子扶苏满脸严肃的出来,个个恭敬无比生怕触怒太子。

来的时候意气风发,面带微笑。

走的时候满脸严肃,眼神威严。

太子殿下这神情分明就像是是换了个人。

众人心中好奇始皇帝究竟和扶苏谈什么了。

坐上马车,扶苏面容变得狰狞,紧握双拳,咬牙切齿地喘着粗气。

过了好一会儿后,才恢复正常,变成了风度翩翩的太子,只是右手握紧的拳头依旧未舒展开。琇書網

“好一个苏牧商会!公子牧你不简单呐!让我看看你能翻起多大浪花!”扶苏目光闪烁的自语道。

苏牧还不知道,有什么关怀等待着他。

此刻他正浑身疲倦的坐在颠簸的马车上,再过

几日咸丰村的路就可以直达咸阳了,不必经受颠簸。

今日临走之前,子婴大人给他推荐了“驾校”,虽然苏牧博古通今博学多识,甚至武艺超群。

但是竟然不会驾车,而且骑马还要看运气。

运气好可以走直线,运气不好骑脾气大的马,基本就是不受控制。

所以,明天他要去学骑马学驾车。

苏牧回家后先视察了大棚,棉花已经成熟了第三批了,而且一到两天就成熟开出白花,实在是高产的恐怖!

他索性加派了人手,又派了嬴梵过去,全权管理大棚。

李三造纸有了很大进展,多亏方白他们暂时摆平了芒硝矿。

不过因为一些配套问题,苏牧一时间也无法解决大批量造纸问题,进行全天下推广。

但这也是急不来的事,毕竟这个时代,他能做到如此地步,已经很难了。

令苏牧没想到的是,正儿八经的纸生产困难,反而那个粗制滥造被打为厕纸的劣等纸,却在咸阳大卖!

这让苏牧十分震惊,看来古人也是十分在乎卫生问题的,只是无力解决。

现在一下子把卫生条件提高了一个水平,也算积德行善了吧。

到了大秦的‘驾校’,苏牧回过神来。

还是先把驾车驾马学会了再说,产业都是助力,只有个人技能和知识不会被夺去。

毕竟被仇家追杀时造纸术没卵用。

苏牧读过秦朝的《除吏律》,其中就规定,如果考察驾车者四次不过关的话,就要被取消资格,还要附带罚四年徭役。

这也太狠了!

直接奖励苦役四年。

相比于现在,处罚明显太重了,人家考不过你可以让人家回家干别的,没有这方面的天分还得交四年的罚款,确实太过严苛。

古代的马车主要还是为军队服务的,日常生活中的马车也有,但一般都是一匹马拉,速度也很慢,大多是用来走城市以外的路线。

如果再低调点的就驾牛车,速度更慢,对车夫的要求就不那么高。

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