诗云:谁敢潜窥函谷关，分明猛虎踞咸阳。不道龙颜赵主父，竟至堂上认秦王！开场诗道罢，书接上文。且说鬼谷二祖悟透将来一千九百年间本派六十四位掌门之序，便觉大事已了，明月在山，尤其畅怀。王敖便即拜别兄长王诩，携绢帛兰谱，北归曲阳黄山。此后王诩便金盆洗手，将授徒大业交付长门大弟子孙膑；而王敖老祖却是好强斗胜，依然亲自授业，其后又招不少贤徒，最出色者乃有两个，一个是秦国王翦，一个是赵国李牧，按下不提。
复说楚怀王再被张仪所骗，退出合纵，复与秦盟。齐魏韩合兵伐楚，秦国救援，三国兵退。秦乘势攻取魏国蒲阪、晋阳、封陵，复取韩国武遂。次年，赵武灵王制定胡服骑射规制:上褶下袴，冠以貂蝉为饰，具带金钩为饰，足穿软靴，便于骑射。由此攻取河宗氏、休溷诸貉之地，设九原云中二郡。魏襄王、韩太子婴入秦朝见；楚太子横逃回，秦楚两国交恶。再次年，秦又攻韩，取其穰城；蜀侯宁辉叛秦，司马错率兵平叛，擒而诛之。齐、魏、韩闻说秦楚交恶，再次发兵攻楚；齐派匡章为将，魏派公孙喜，韩派暴鸢，共攻楚国方城，杀楚将唐昧。韩、魏由此取得楚国宛、叶以北诸地。唐昧部将庄蹻率军叛变，一度攻下楚国都城郢，将楚国分割成几块。楚怀王大惧，由是遣使请和，并遣太子横为质于齐国。
此时在今阿尔泰山以东鄂尔多斯高原，兴起一个游牧民族，秦人谓曰匈奴。当齐、韩、魏联军与宋、秦、赵联军东西对峙之时，匈奴以头曼（今五原）为中心，进入河套地区，势力达至秦、赵、燕三国边境。匈奴真正由来，后世史家众说不一。司马迁引用匈奴人说法，谓其祖先乃是夏后氏苗裔，夏桀之子曰淳维，或曰獯鬻、熏育。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥，居于北边，随草畜牧而转移。实际匈奴民族王族世系，自淳维至头曼单于之间，历史无考。上述王族出自夏桀之子淳维，是匈奴民族中传说，并无实据。王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中，认为商朝之鬼方、混夷、獯鬻，西周之猃狁，春秋之戎、狄，战国之胡，都是后世所谓匈奴。又有一说，鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等游牧民族，统称匈奴。
秦昭王有吞灭山东六国之志，闻楚质子于齐，疑其背秦向齐，乃使樗里疾为将，兴兵伐楚，楚使大将景缺迎战，兵败被杀。秦昭襄王乃遣使遗怀王书云:“寡人与王约为兄弟，结为婚姻，相亲久矣。王弃寡人而纳质于齐，寡人不胜其愤，是以侵王之边境，然非寡人之情也。今天下大国，惟楚与秦，吾两君不睦，何以令于诸侯？寡人愿与王会于武关，面相订约，结盟而散，还王之侵地，复遂前好，惟王许之。”怀王览书，即召群臣计议，屈原进言道:“秦乃虎狼之国，楚屡次见欺于秦，大王若往，必不使归。”相国昭睢亦道:“灵均之言是也，王其勿行，速发兵自守，以防秦兵为上。”大夫靳尚道:“不然。楚惟不能敌秦，故兵败将死，舆地日削，今欢然结好，而复拒之，倘秦王震怒，益兵伐楚，奈何？”
怀王便从靳尚之议，命其随驾，往赴秦王之会。秦昭王闻说楚怀王中计前来，遂使弟泾阳君乘王车羽旄，诈为秦王，居于武关；命上将白起引兵一万，伏于关内，以劫楚王；使将军蒙骜引兵一万，伏于关外，以备非常。遂遣使者往迎楚王，沿路不绝。楚怀王信之不疑，遂至武关。见秦王迎出公馆，虽然锦袍玉带，但举止有异。怀王踌躇，未肯下车，泾阳君上前鞠躬道:“大王勿疑，臣乃王弟泾阳君，请王至秦。”当下不由楚王做主，命白起领兵四下拥卫，西望咸阳而去。靳尚见事不妙，于途中觑个方便溜走，逃归楚国。
既至咸阳，昭襄王大集群臣及诸侯使者于章台，南面上坐，使楚怀王北面参谒，如藩臣之礼。怀王大怒道:“寡人信以婚姻之好，轻身赴会，君诱寡人至于咸阳，复不以礼相接，此何意也？”秦昭王答道:“向者蒙君许我黔中之地，今日相屈，欲遂前约耳。倘君王朝许割地，暮即送归！”楚怀王道:“寡人愿割黔中。请与君为盟，派将随我至楚受地便了。”秦昭王道:“盟不可信。须先遣使回楚，将地界交割，方与王饯行。”
怀王益发怒道:“汝诈诱我至此，强要我割地，寡人死即死耳，不受汝胁迫！”秦昭王亦怒，乃拘留怀王于咸阳，不放回国。再说靳尚逃回，报与令尹昭睢，说大王被秦王所拘，欲得黔中之地交换。昭睢惊道:“如此吾王在秦，太子又质于齐，则楚国无君矣！可诈献讣告于齐，以请太子。”即遣靳尚使齐，诈称楚王已薨，迎太子奔丧嗣位。齐湣王欲留太子，以求淮北之地，孟尝君谏道:“不可。楚王固非一子，我若留太子，倘彼立别子为王，我无尺寸之利，徒抱不义之名。”湣王然之，乃礼归太子，熊横遂即楚王位，是为顷襄王。乃遣使告秦:“赖社稷神灵，楚国已有新王矣。”秦王大怒，乃使白起为将，蒙骜副之，率师十万攻楚，取其十五城而归。楚怀王留秦岁余，趁秦守懈怠，变服逃出咸阳，欲东归楚国。秦王怒杀看守，发兵追之，怀王不敢东行，遂转北路，间道奔赴赵国。
由此按下楚王，复说赵武灵王。赵王先娶韩女，生子赵章，立为太子。至十六年，因梦美人鼓琴，又闻大夫胡广自言其女孟姚善琴，遂纳为妃，谓之吴娃，生子赵何。韩夫人薨，便立吴娃为后，废太子赵章，改立赵何。因以诸将不可专任，亲自帅师略地，乃使群臣朝于东宫，传位于太子，是为赵惠王。武灵王自号主父，犹后世所称太上皇是也。使肥义为相，李兑为太傅，公子成为司马，封长子赵章于安阳，号安阳君，使田不礼为安阳国相。
便说主父赵雍，欲窥察秦国山川形势，及观秦王为人，乃诈称赵国使者赵招，借告以拥立新君之事为由，赍国书入秦，又携画工数人，一路图绘秦国地形。竟入咸阳，来谒秦王，以外臣之礼参拜。秦昭襄王问道:“汝先赵王年齿几何？”主父答道:“尚在壮年。”秦王又问:“既在壮年，何以传位于子？”主父又答:“寡君以嗣位之人多不谙事，欲及其在世，使太子娴习政务，故退为主父，然国事未尝不主裁也！”秦王又问:“汝主畏秦否？”主父答道:“若不畏秦，不胡服骑射矣。今赵国驰马控弦之士，十倍于昔，以此待秦，或可终徼盟好。”秦王喜其应对，甚相敬重。主父辞出就馆，昭王睡至中夜，忽思赵国使者形貌魁梧轩伟，不似人臣之相，辗转不寐。天明传旨，宣赵招相见，真赵招入见，拜于阙下道:“前日赵招，实为赵王主父，欲睹大王威容，故诈称下臣姓名相见，今已归国矣。”秦昭王怒道:“主父欺吾太甚！”因思已然追之不及，由此以礼遣返赵招，心跳不宁数日。
次年，赵主父出巡云中，自代而西，收兵楼烦，筑城于灵寿以镇中山，名赵王城。王后吴娃亦于肥乡筑城，号为夫人城。是时赵国之强，甲于三晋。此时楚怀王自秦来奔，使人报至邯郸城内。赵惠王与群臣计议，恐触秦怒，且主父远在代地，不敢自专，遂闭关不纳。楚怀王南奔大梁，却被秦兵追及，复至咸阳。怀王愤怒至甚，呕血斗余，遂发病而薨。秦王此时亦有些后悔，空得恶名，乃归丧于楚。楚人皆怜怀王为秦所欺，客死外邦，迎丧者无不痛哭，如丧考妣。诸侯由此咸恶秦昭王无道寡义，复为合纵，以摈秦国。
三闾大夫屈原悲痛怀王之死，复恨全由子兰、靳尚二人所误，乃屡屡进谏，劝顷襄王近贤远佞，选将练兵，图雪怀王之耻。靳尚便进谄道:“熊平自谓不得重用，心怀怨望，且每向人言，大王不报秦仇是为不孝，子兰等不主伐秦是为不忠。”顷襄王大怒，遂削屈原之职，放归田里。屈原流放汩罗，每日行吟江畔，不修边幅。其姊熊媭远嫁，乃归家访弟，劝道:“楚王不听弟言，心已尽矣，忧思何益？幸有田亩，何不力耕自食，以终余年？”屈原难违姊意，乃秉耒而耕，里人皆为助力。月余姊去，屈原叹道:“楚事至此，吾不忍见宗室之亡灭！”乃抱石自投汨罗而死。其日乃五月五日，里人争棹小舟出江拯救，已自无及。乃为角黍投于江中祭之，恐为蛟龙撄食，系以彩线；又龙舟竞渡，亦因拯救屈原而起，至今自楚至吴，相沿成俗。里人私为屈原立祠，名其乡曰姊归乡，今荆有归州，亦因姊归得名。
楚怀王、屈原死后，秦相樗里疾亦卒。赵主父出巡云中，回至邯郸，暗遣赵人楼缓争夺秦国相位，以才能打动秦王，终于得之。主父使惠王听朝，自己偏坐于傍，观其行礼。因见长子赵章魁然丈夫，反北面拜舞于下，意甚怜之，遂欲分赵地为二，使赵章为代王。
主父既生此意，便即议于国相肥义，肥义谏道:“此事绝不可为！废长立幼，为周法不容，且因此而至生骨肉相残者，主公未知耶？”主父见国相回答绝决，便知毫无回旋余地，由是悻悻回宫。夫人吴娃见夫色变，便问何事怀忧。主父将欲立长子为代王之意说之，吴娃亦谏道:“此事绝不可为。昔晋穆侯生二子，长曰仇，次曰成师。穆侯薨，子仇嗣立，都于翼，封其弟成师于曲沃。其后曲沃益强，遂尽灭仇之子孙，并吞翼国。此等大事，主父岂有不知？成师为弟，尚能戕兄，况以兄而临弟乎？主父若封二王，吾母子将为鱼肉矣！”主父为其言所惑，遂止此念。但有旧曾服事公子章内侍，闻听主父母对答之言，私告于旧主。赵章闻而怀愤，议与田不礼，欲乘间以图惠王。并嘱道:“惟君留意，事成后富贵共之！”
亦便在此时，公子成与大夫李兑来见肥义，表达对赵王何处境之忧，声称愿为赵王效劳。宗室阳文君赵豹亦来求见，提醒肥义早做准备。赵豹与肥义同为赵肃侯托孤重臣，但不为赵武灵王所喜；李兑是为肥义弟子，公子成则受肥义举荐，方得赵王何重用，故此皆为肥义同党。肥义遂思一计，以兵符赐予李兑与公子成，使其各带千骑移驻都城之外，准备随时起兵勤王。又命赵豹坐镇邯郸，不许别军入城。又劝惠王严控兵符，不得随意假人。
复说赵武灵王代公子章讨封，被肥义及夫人先后所拒，于是心有不甘，便将此事全部转告公子章。其意甚明，是欲激起公子章与赵王何争斗，自己方好居中调和，以重新复位为王，执掌朝政也。既欲挑起二子内斗，遂以选看墓地为名，前往沙丘（今河北邢台广宗西北）游猎，并令公子章与赵王何随行。沙邱城乃商纣王所筑，有离宫二所，相去五六里之遥。会猎已毕，命军士扎营，主父与赵王各居一宫，公子章所居馆舍适当其中。田不礼便献计道:“赵王出游在外，兵众不集，殿下不如便以主父之命召王，臣伏兵于途杀之，再奉主父以抚其众，谁敢违者？”赵章道:“此计甚妙！”即遣心腹伪作父使，夜召惠王于离宫道:“主父病发，欲见王面，幸速往！”侍卫信期奔告相国肥义道:“主父素无疾病，其事可疑。”肥义遂入告惠王道:“义当先往，俟无他故，王乃可行。”又嘱信期:“紧闭宫门，慎勿轻启。”更遣使返回邯郸城外，持己令符，往调李兑及公子成精骑两千，使来勤王护驾。安排已定，遂引数骑随来使往见主父。伏兵以为来者必是惠王，群起杀之。田不礼举火验视，见是肥义，知道事泄，遂奉安阳君强攻惠王离宫。信期已预作准备，发矢飞瓦以守，天明不克。
正在危急之际，只听宫外喊声大举，却是公子成与太傅李兑收到相国令符，各率本部军前来接应。安阳君兵败不支，田不礼道:“急走主父处哀求活命，臣拒追兵。”赵章从之，乃单骑奔往主父宫中，哀求救命。主父开门匿之，殊无难色。田不礼众寡不敌，终被李兑一刀斩却，余众皆散。李兑复引兵围住主父离宫，与公子成入见主父道:“安阳君谋逆，愿主父交出。”主父答道:“彼未至吾宫，二卿可往他处寻觅。”李兑道:“说不得搜简一番，若不得贼，谢罪未晚。”乃呼亲兵遍搜宫中，于复壁中得安阳君，牵之以出。李兑遽拔佩剑，亲斩赵章首级，血溅廊柱。公子成惊道:“杀何急也！”李兑答道:“若是不杀，主父万一说要赦免，抗之则非臣礼，从之则为失贼，不如杀之，以免后患。”公子成闻而拜服。
李兑自宫内走出，闻主父哭泣之声，复谓公子成道:“吾等以赵章之故，兵围主父之宫，王若加罪，我二人当被灭族矣。”乃吩咐军士家甲:“紧紧围住离宫，不许撤离！”复使人入宫，诈传惠王诏令:“宫内人等，出者免罪，不出者即系贼党，尽夷其族！”主父从官及内侍等闻是惠王命令，争先出宫，只剩得主父一人在内，兀自心伤长子赵章之死。至于正午，主父腹饥呼人，无一应者；欲出离宫，见宫门已下锁钥，四外皆有兵丁把守，密不透风。此事若是换作十年之前，但凭赵武灵王武艺，逾墙杀出，不费力气；此时年过不惑，窜越高墙已是力不从心，况复杀出重围，更绝无可能。于是废然长叹，一连被围十数日。主父在宫中饿甚，吃罢存粮后便无从取食，见庭中树有雀巢，乃探其卵啖之，三月余方才饿死。
书中暗表，当沙丘事发之时，便有数万骑兵近在原阳，若得兵符将令，一日驱驰可达。乐毅、剧辛、赵奢、庞煖等一班青年将领，亦都风闻沙丘之变，皆欲请命前往引兵勤王。争奈主将牛翦毫不通融，只说无有赵王兵符，绝不可动用兵马，否则乃为灭族重罪。众将闻此，惟有扼腕叹息。兼且不知沙丘动静虚实，亦不敢冒死往救。可叹赫赫赵武灵王，只因溺爱幼子在先，复怜长子于后，直落得与齐桓公一般下场，生生饿死，岂不悲惨！
主父既死，便叙其生平，及野史轶闻。赵武灵王名雍，赵肃侯之子也。赵肃侯在位二十四年去世，赵雍即位，当年只有十五岁。魏、楚、秦、燕、齐等五国各派锐师万人，借参加会葬为名，欲图一举平灭并吞赵国。幸有赵肃侯托孤重臣肥义，劝赵雍全境戒严，举国之军一级戒备，准备随时战斗；复遣使联合韩、宋，以为外援；又重赂越王无彊，使其发兵攻楚；又重赂楼烦王，使发兵击燕。楚国先回兵自救，燕国亦无暇顾及再对赵国趁火打劫。去掉燕、楚两个强敌，魏、齐、秦集团以对赵、韩、宋集团，便无优势。一切安排就绪，赵武灵王遂令会葬五国之军不得进入赵境，只许使者入国吊唁。魏、秦、齐见赵国重兵待客，且赵、韩、宋联盟已成，只得遣使入赵吊祭，待赵肃侯安然下葬，便即匆匆离去。魏惠王发起五国图赵阴谋，就此被少年赵武灵王与国相肥义挫败。赵雍初涉君位，就经受住严峻考验。
其后未久，魏相公孙衍发起五国相王合纵，以对抗秦相张仪连横策略。赵武灵王不受魏国求盟，说赵国不具备称王资格，反自降一格，自称为君。其后五国相王运动果然没有成功，反被楚国击败，被迫割地求和。赵武灵王见中原各国争霸纠缠，很难在短期内决出胜负，遂当机立断，改变先父逐鹿中原南向战略，转而北向进军胡地，且攻略燕国，派大将乐池入韩迎立公子职为燕王。乐池且曾为赵武灵王出使秦国，担任秦相。如此燕、韩联手抗赵盟约即破，赵国实现对韩燕两国分别控制；又先有乐池、后有楼缓相秦，赵与秦盟亦愈加牢固。
赵武灵王且成功说服中山王，借燕国内乱之机大举攻之。齐宣王见赵国插手燕国，与齐国为敌，便欲借燕国之地与赵国决战。赵武灵王却请燕公子职向秦惠文王求救，巧借秦国之力，将齐军击败，就而退出燕国。赵武灵王十五年，燕公子职正式登上王位，史称燕昭王。因秦昭王及燕昭王都为质子，又皆是借助赵国之力回国即位，燕、秦便皆为赵国稳固盟友。赵武灵王从不参与诸侯混战，复与宋康王结成联盟，利用宋国牵制齐、魏、韩三国，以免被其搅坏攻灭中山大好局势。因宋国也欲利用赵国牵制齐、魏，故此一拍即合。
赵雍将王位让给幼子赵惠文王后二年，巡视云中、雁门二郡，在西河遇到楼烦王部队。见到赵武灵王大军甚众，楼烦人皆都怯战，欲逃未逃。赵武灵王见之，知道楼烦军惧己，遂派使者请楼烦王相见，以礼待之。及闻楼烦王屈居阴山以北，气候恶劣，水草不丰，部族生活极不如意，遂许其率部回归河套故地，但要服从赵国命令，不许再劫掠赵国边境。楼烦王大喜，欣然听命。楼烦部众皆知赵国骑兵待遇优厚，且乐于骑射征战，故此亦乐于归附赵国。于是楼烦王率部回归河套之后，大半部众骑士却脱离楼烦王，转而投入赵军。赵武灵王亲立秦、燕两位国王，吞并中山，驱胡并融楼烦，确为一代雄霸英主。虽最终在沙丘之变中死于非命，但恰因赵王何牢固掌握经赵武灵王所加强王权，才未演变成全国大乱，只及主父及公子章身死而止。亦因经赵武灵王强赵，赵国方与秦国共同成为战国后期争霸主角。
若依后世史家之议，赵武灵王本是胆魄过人，杀伐绝断，可谓千古难得明君，惟因对妻子多情，优柔寡断，故致饿死沙丘悲惨下场。更错用齐国失势贵族田不礼，使相公子章，以至千古遗恨。田不礼一直希望能够重振家风，便常以立嗣嫡长大义挑唆公子章，终使其铤而走险，叛乱夺位。赵武灵王对公子章厚爱，赵王何虽有隐忧，却不便明言。肥义亦觉此事不妥，但也不便更往深处计较。朝中大臣见公子章又受主父厚爱，亦大多错会其意，暗与公子章来往，助其夺位之念。惠文王本已就位四载，但赵武灵王毕竟正值壮年，在攻灭中山、赶走林胡、消化楼烦之后，分代郡使公子章称王，其实是欲重新亲掌朝政之意也。
此时齐、秦、韩、魏、楚诸国由于连年混战，已经不是赵国对手。赵武灵王成为北方草原霸主，继而当然要做中原霸主。为实现此伟大理想，当然必须夺回权位，重为赵王。未料此举却被安阳相田不礼利用，终于酿成大祸，万劫不复。肥义初闻主父欲立公子章为代王，以为是出于对长子溺爱而已，其后未久，便即明白主公真实用意，是欲复位称王。但肥义精心辅佐赵王何四载，知其羽翼已成，且性格亦似其父，渴望权利荣耀，具备杀伐果断之风。若公子章封为代王，则主公死后，兄弟之间必有一战，赵国危矣。故此肥义虽对赵武灵王奉若神灵，但执于国家大义，却不允许如此悖逆之举。自己若是支持赵武灵王，赵国即使不亡，也要一分为三，便与三家分晋相同。肥义极力反对分立公子章为代王，其由如此。一代英主赵武灵王死于沙丘离宫，未料八十余年之后，千古一帝秦始皇亦死于此，历史巧合如此，令人惊煞。更有另一巧合，赵武灵王胡服骑射是因公子成支持大获成功，最终又死在公子成手中；与百余年后韩信成功于萧何，复又死于萧何之手，命运何其相似！
闲话道罢，书归正本。且说公子成围困离宫三月有余，尚疑宫中存有余粮，不敢大意。直到六月暮夏，有尸臭自宫中传出，蚊蝇集于宫门，方才确定主父必死，于是命令打开内宫，为主父收尸。赵惠文王此时早已回到都城邯郸，浑若无事般处理朝政，对公子成与李兑兵围主父离宫之事一直不问。直到公子成来报说主父饿死，这才前往离宫痛哭一场，命以王礼厚葬于代地，全国举哀。今山西大同之灵邱县，便因武灵王葬身之地而得其名。主父丧事已毕，又为国相肥义隆礼厚葬，其后便拜公子成为相国，号安平君，李兑升为司寇。未几公子成卒，惠王复因公子赵胜曾谏阻主父分封代王之谋，用为相国，封平原以为食邑，故号平原君。
平原君好士，颇有孟尝君之风，既贵为国相，益招致宾客，坐食者常达数千人众。其府第筑有画楼，常置美人于楼上，能俯临对面平民家宅。民家主人生有躄疾，每日晓起蹒跚出汲井水，美人于楼上望见，便即大笑。逾旬日，躄者不耐其辱，斗胆造访平原君之门，请见公子。赵胜揖让而进，问高邻登门何意，是否借贷。躄者答道:“我非为借贷，是来诉苦也。久闻公子好士，天下高士所以不远千里，集于公子之门者，以君贵士而贱色也。小人生而不幸，有罴癃之病，不良于行。公子楼上美人笑我，小人不甘受妇人之辱，故来诉冤，请公子杀此妇人！”赵胜笑道:“喏。愿听高邻所命！”躄者辞去，平原君笑谓众宾道:“愚哉，此竖子！以一笑之故，便欲杀我美人耶？”不料此后岁余，门客减半。公子胜怪之，乃大会诸客问道:“胜自谓善待诸君，未敢失礼，乃纷纷引去，却是何故？”
众客闻之，面面相觑。座中有一人起身答道:“公子不杀笑躄美人，众皆怫然不悦，以为公子爱色贱士，故辞去耳。臣等不肖，亦将辞归矣。”平原君因而大惊，自向众客请罪道:“此赵胜之过也。”即解佩剑，令斩楼上美人之头，赍之亲造躄者之门，长跽请罪，躄者乃喜。于是门下皆颂平原君之贤，宾客复聚如初，乃为《三字经》云:“食我饱，衣我温；息其馆，游其门。齐孟尝，赵平原；佳公子，贤主人。”平原君为邀名滥杀，按下不提。
周慎靓王十六年，壬戌，公元前299年。秦王闻齐相孟尝君之贤，使泾阳君为质于齐，谓齐湣王道:“愿易孟尝君来秦，使寡人一见其面，以慰饥渴之想。”宾客皆劝孟尝君必行，苏代适为燕使于齐，谓孟尝君道:“代自燕来，路见土偶与木偶相戏，木偶谓土偶道:‘天将雨，子必败矣，奈何？’土偶人笑答:‘我生于土，败则仍还于土；子遭雨漂流，不知其所底也！’秦虎狼之国，楚怀王犹不返，况君乎？”孟尝君乃不欲行，大将匡章言于湣王道:“秦交质以求见孟尝君，欲亲齐也；孟尝君不往，失秦欢矣。大王不如礼归泾阳君，而使孟尝君聘送还秦，以答秦礼。”湣王深以为然，即备车乘，使孟尝君送泾阳君还秦。孟尝君既奉王命，遂同宾客千人，车骑百余乘西入咸阳，谒见秦王。秦王降阶相迎，握手为欢，道平生相慕之意。孟尝君因秦王如此敬重，因有白狐裘随身，其白如雪，价值千金，便即献于秦王。正是:千金狐裘何为贵，信手拿来酬知音！欲问后事如何？且听下回分解。