此时在茂林村外小山丘的大树之下。当初就是在这个地方，李辰用通幽法眼，看出了茂林村是一块与众不同的福地。
因为有了刘福海这个助手，李辰终于可以将自己，从那些繁杂的事物中解脱出来。
此时大树下，李辰正在进行修炼。没错，大白天他正在进行修炼。
不过此时李辰修炼的，可不是通幽之术里的呼吸法。通幽呼吸法这些天的修炼，李辰发现它夜晚子时（晚上11点到凌晨1点），这种极阴之时修炼，效果才最好。
而是李辰现在修炼的，是小桥村超渡女鬼所获功德，黄金鉴兑换出来的一门新法术“导引术”。
所谓导引术：深能益人延年，与调气相须，令血脉通，除百病，即练气吐纳之术。在古代修炼这种导引术的修士，有一个非常响亮的名字“炼气士”。
得到这个“导引之术”后，李辰兴奋了好几天。
和之前修习通幽呼吸法一样，他在茂林村的不同地点，不同的时间段里，修炼了导引之术之后。李辰体会着导引术给自己带来的不同。
几天的实验下来。他觉的自己的通幽呼吸法还是不能再修炼了。
没有对比就没有深刻的感受。和导引之术比起来，通幽呼吸法就有些弱的一塌糊涂。不过这还不是李辰决定停止修炼通幽呼吸法的主要原因。
通幽呼吸法从外界摄入的能量，能量的属性偏阴性。而导引之术吸引的外界能量，不但量大，能量属性更加的中正平和。
以前因为没有对比，李辰没有感觉，更没有意识到能量属性的问题。
修炼导引术只是几天时间，李辰自己就有感觉到，自己导引入体内的能量和体内原本阴性能量中和，自己的身体每天都暖烘烘的。
这种暖烘烘的感觉，不是身体发热冒汗那种，李辰体温并不高，全身好像细胞都浸泡在温水浴里一样，整个人舒服精神饱满。
李辰看见黄金鉴上，目前显示的四行字迹：
宿主：李辰
通幽术（初级：32/100）
请仙术（初级：1/100）
导引术（入门：1/10 ）
虽然已经是冬天，G省地处南方温带。冬天时节的室外气温，最低也不会超过零度，大多时候一般只在5一15左右。
以往到冬天，李辰都要给自己加穿一套保暖内衣。可是今年，因为修练的原因，12月份了，他还穿着单衣单裤不觉得冷。
李辰是个喜欢琢磨的人。
自从获得了“功德黄金鉴”，李辰就一直在琢磨自己这个金手指。
自己脑海里的“功德黄金鉴”从何而来，李辰不去深究。自己得到了，就是自己的造化。
可是如何最大程度的开发和利用好“功德黄金鉴”。李辰觉得才是自己应该深入挖掘的。
这一段时间，只要闲下来，李辰就在网络上不断的搜索，功德二字的解释。网络上，无论佛家、道家高人，对功德二字的解释，李辰归纳了一下：
“功德”二字中的，“功”是指做事与行动，“德”是指内心的修养与精神境界。
“功德”连起来解释，就是人们通过实际行动提升自己的道德水平，使自己精神和道德成为一个德行无诟的人。
网络上关于“功德”，传播最为广泛的一个故事，是说夏国南北朝时期的梁武帝，崇信佛法，大肆在国内修建庙宇。
他见到达摩的时候，很高兴的问达摩，我做了这么多有益佛法的事，那么我是不是功德无量呢？
菩提达摩回答说，没有任何功德，梁武帝的做法只是修福，并非修德。因为梁武帝的行为出发点是为了获得，不是无私自愿的想那样做。
李辰查了查，现在无论佛、道、儒，有关功德的讲述，大多是距今一二千年之内先贤论述。
可纵观华族历史看，三千年前还有“封神演义”的神仙故事；更古老之前还有“山海经”这种讲述上古凶兽的奇书传世；
可是到了秦帝赢氏一统大夏的二千二百年前，华族神仙之事已无从考，只留下“练气士”和“方士”的传说。
李辰猜测，近二千年来的功德之说，虽也自成体系，但那是因为环境变化，仙神不显，更没有妖魔鬼怪与侵害人类，所以那些论述，不能放眼人类种族的高度，阐述“功德”。
李辰认为无论阴德、明德，所做所为有利于人类族群的就有功，传递了利于人类族群的积极正面的思想就是有德。
穷者独善其身，达则兼济天下，就是有功有德有修养的想法。
就如同现代夏国功夫，因为末法时代，武者不能从外界获得能量，已经不能修炼出神通，不能激发超凡力量。
无奈之下，只能从技巧上，将力量的运用划为：明劲、暗劲和化劲。这是环境变化，武之一道的变化和适应，是为了传承继续下去。
但是当末法时代结束，灵气归来，环境中能量可以再次可以被摄入身体时，当“武可通神”时，末法时代的理论还有用吗？
人是社会动物，人应该适应环境变化。
现在的天地与以前明显已经不同了，李辰不但自己修出了法力，而且尸孽、厉鬼、神官再次出现在地球。
这些末法时代的功德内涵，必然应该被从新定义。
而“功德黄金鉴”的功德系统，它所认同的功德价值标准，才应该是未来环境大变革之后的方向。
李辰结合自己的经历，总了黄金鉴认可的功德标准，例如：
第一条：“除恶是功德”。
李辰在大雾之中杀了吃人心脏的尸孽，得到了“通幽术”。在古宅中杀了煞气透体的厉鬼，使通幽术入门圆满，提升为术法初级。
李辰斩妖除魔，黄金鉴内通幽术升级，证明了“除恶就是扬善”，此为功德。
第二条：导人入正途是功德。
在聚宝斋那帮盗墓贼的处理上，虽然李辰自己也获得了利益。可是李辰以盗墓贼，不能再从事盗墓为条件，做为自己出手相助的前提。
虽然过程中出现了糖糖和神官，那种李辰无法抗衡的大boos。可是事后黄金鉴系统给了“请仙术”的功德奖励。
镇墓兽事件，李辰没有大杀任何人，黄金鉴依然给出新的法术。由此可见，引导恶人向善，也是功德，
第三条，为化解仇恨的度化是功德。
李辰在小桥村，并没有自己实力强，也没有因为那怨鬼引诱儿童，对其打杀。反而为其念涌经文，超生怨鬼。
小桥村度化之事，李辰也没有打杀异类。只是帮怨鬼化解仇怨恨，是救鬼魂于偏执的苦海之中，因此也是功德。
所以黄金鉴奖励功德兑换术法“导引之术”。
李辰不是专研道德的人士。他只是觉的世界大变，在不同纬度世界与地球不断现象的背景下，人类并非像以前一样安然是地球霸主，人类族群的地位开始被各种危险挑战。
那些“有心为善不为善，无心为恶不为恶”的说法，在新时代到来后，都应该要改变。
当人类种族已经陷入危险时，还自我约束自己的手脚，那就是“圣母病”发作了。
李辰不知道，他的猜想对不对，只是留待今后的事情中，从黄金鉴的功德奖励上，在应证自己的推测。