苏州，王宅，李三才借来苏州公干之名带着一大挑礼物进入王家大门，高兴说道：“建阳，我可给你带来了好东西。”
王文龙迎出照壁外，问道：“有何好东西？”
李三才直接在花园中将一张大字给展开：“这是叶尚书给江南物理社专门写的匾额。”
王文龙看着那幅字，只见叶向高用行草写了四个大字：“理一分殊”下面落着叶向高的落款。
物理社身处于明代哲学思想鼎盛期，社员们除了做物理研究之外，也对其研究加上了哲学价值，物理社的哲学思想是从王文龙的力学三定律来的。
物理的研究目的本来就是为了找到万物一理，就好像力学三定律一样，无论天上地下星星月亮，还是人世间的所有物质都不逃脱其束缚。一些物理社的成员将之联系到了哲学，所以物理社的口号就是“天地一理”，这是诸子百家中“名家”的口号，后来又被道家和儒家各自阐述。而物理社中还有一些是标准的理学门徒，拿出了朱熹提出的类似说法，“理一分殊”，这说法来源于华严宗和禅宗，意思是：天地间只有一个道理，而这个道理在万事万物中得以体现。
某种意义上也能用来阐释物理学社的终极追求。
“多谢台山公写的好字。”王文龙笑着点头。
叶向高的行草是出了名的，后世流传的叶向高所写《草书过香积寺》《草书五言诗轴》都被以为是明代政治家中的绝品，这“理一分殊”四字写的也是气脉中贯。
李三才又摊开一幅大字道：“这是顾宪成所写。”
王文龙又看向顾宪成所留的墨宝，顾宪成以文章气节名扬天下，而他的书法也是当世一流，后世东林书院“风声雨声读书声”对联就是他留下的墨宝，字体结构精严、飞洒自如、又颇具骨力。
顾宪成写的也是个牌匾，赫然四个大字“辟我山河”，后面落款是“乙巳冬，题字以壮开台湾岛事，顾宪成”。
王文龙捧着这幅书法更加高兴，开发台湾岛之前一直是福建人自己张罗，东林党对此事采取委宛态度，现在东林大佬顾宪成亲自写了这四个大字，以后刻个牌匾挂在台湾岛民团大堂里，能挡下许多东林门徒对开发台湾之事的流言蜚语。
叶向高是尚书级别的官员，未来是东林党要抬入阁的人物，品级比李三才要高。而顾宪成虽然罢官之前只是六品小官，但他在东林党中是绝对的核心人物，李三才虽有漕抚之位，却还是得为顾宪成奔走。
见到王文龙喜滋滋的将两幅书法摆在石案上看了又看，李三才笑着问道：“建阳，这两幅字可算得宝贝？”
王文龙收起喜悦的神色，郑重问道：“大抚无事不登三宝殿，突然给我这样的宝贝，实在让我心中有些慌张，不知漕抚此来所为何事？”
李三才说：“就是建阳前几日所说的联合浙党一事呀，如今天下苦税监久矣，朝中正派人物，无不想要劝圣上收回税监……”
“李大抚且莫说了，”王文龙连忙叫停，笑着说道：“能做之事我已做了，我也不是浙党中人，更不可能让浙党人物听我命令做出决策，如此一说，则这两件宝物在下受之有愧了。”
李三才思索一阵，再次抛出诚意说道：“山东布政正打算在辽海寻找一处水运锚地……”
王文龙问：“登莱水道不是已经被禁止了吗？”