走进不科学正文卷第二百四十四章后手虽然作为一名取向正常的男性，徐云很想很想朝着达尔文的秃脑门来上两个脑瓜崩儿。
但想到这位也确实是个纯粹的科学家，所以他还是决定与对方好好交流一下。
当然了。
检查身体.rmvb是肯定不会有的。
随后徐云引着达尔文来到一处更加安静的位置，到公用饮水区打了两杯水。
酚醛塑料要到1907年才会正式被发明出来，所以这年头公用饮水区都是以木杯为主，配合热水消毒。
落座后。
徐云沉吟片刻，将一杯水推到达尔文面前，对他问道：
“达尔文先生，您是剑桥大学的助教或者教授吗？”
达尔文摇了摇头，从身上取出了一张校友卡，轻轻扬了扬：
“不是，我现在供职于不列颠自然研究院，和剑桥大学没有业务上的关系。”
“不过我是剑桥大学毕业的学生，所以还是能混进图书馆查查资料的。”
徐云若有所思的点了点头。
他原本还以为历史出了变动，达尔文也成为了剑桥大学的教授呢。
现在看来。
时间线在出名人物的履历方面影响并不大。
像威廉·惠威尔依旧是三一学院的院长，斯托克斯也依旧是1849年入校的教授，现在又加上了個达尔文。rexue.org 西红柿小说网
不过无论时间线变动与否，达尔文这位大佬徐云都必然是要结交的。
只是在此之前，得先让他放弃馋自己身子的念头。
随后徐云沉默了几秒钟，组织好语言，便道：
“达尔文先生，不瞒你说，其实东方人的肌体结构和欧洲人相差并不大，都是206块骨骼——顶多某些lsp是207块罢了。”
“只是我们讲究的是发力的技巧，借力打力，所以往往能出现一些四两拨千斤的情况。”
说着他指着达尔文的手臂，又扬了扬自己的手掌背面，解释道：
“例如刚才你的手臂以水平姿态向我伸来，我只需顺着你的动作往手腕那儿一压，就能利用惯性反制住你，俗称接化发。”
虽然后世那位混元太极的马老师是个彻头彻尾的笑料，所宣传的什么闪电五连鞭也是扯淡。
但‘接化发’这三个字却不一样，它们并非马老师创造出来的词汇，在实际运用中很常见。
像后世许多搏击以及特、武警教学的搏斗手段里，核心也都离不开接化发的概念。
说白了，就是顺着对方的惯性去进行反制。
还有诸如跑酷中的翻滚卸力，也是靠着惯性在完成躯体的保护。
这是一种经验性的归类，也并非马老师的独门技巧。
只是因为马老师的那番语录实在是太经典、同时也太喜感了。
所以很多人在听到‘接化发’后，就会自然与马老师挂钩。
“借力打力吗.....”
达尔文重复了一遍徐云所说的概念，伸出双手比划了一番，随后对徐云确认道：
“所以这位同学，东方真的没有可以上天入地的仙人吗？”
徐云果断摇了摇头。
虽然剑仙这个词很吸引人，但现实和幻想的区别还是很大的：
“当然没有。”
达尔文闻言，脸上浮现出了一丝遗憾与如释重负交杂的表情。
遗憾是因为他是一位博物学家，对于神秘侧的好奇心要比寻常人高上许多。
就像后世很多辟谣科普ufo的博主一样，他们其实要比寻常人更渴望发现不明飞行物。
如今得知东方无仙，遗憾是必然会出现的一种情绪。
至于如释重负嘛......
则是因为东方人并没有超脱出人类的概念，符合他目前所得出的一些理论。
若是东方真的有神仙，那么等于自己前后花了快二十年进行的研究，在根由上便站不出脚了。
随后徐云顿了顿，又对达尔文问道：
“达尔文先生，你刚才说.....你正在研究人类的肌体问题？”
达尔文回过神，摸了摸自己的秃头，答道：
“也不能算是研究吧，早些年我曾经随一位船长出海环游，在一些岛屿上发现了一些化石。”
“怎么说呢......”
达尔文轻轻‘啧’了几声，犹豫一番后还是说道：
“我发现地球上的生物，似乎长期都在进行一种进化...或者说形态演变的过程。”
徐云抬起眼皮看了他一眼，装作似懂非懂的问道：
“形态演变？拉马克先生的用进废退理论？”
拉马克是一位同样称得上生物学奠基人的大佬，例如“无脊椎动物”这个概念就是由他提出的。
他在1809年提出的用进废退论，也是人类历史上最早的进化学说。
只是和达尔文相比，拉马克的名头要小很多。
就像许多人只知小牛推导了万有引力公式，却不知胡克在其中的作用一般。
拉马克认为。
生物体的器官经常使用就会变得发达，而不经常使用就会逐渐退化。
就像大脑，越是勤思考勤运用，便越灵活。
而越是懒惰不动脑，大脑便会像生锈的链条，难以正常运转。
这种说法在近代生物学早期还是挺有市场的，一度被很多人奉为真理。
不过后世搞生物的都知道。
用进废退论是个比较唯心的理论，在个体的变异上没有问题，但在种族方面就不太适用了。
因为进废退论认为进化和退化只是在器官上有所变动，遗传基因依旧不变。
就像深海中的鱼。
由于深海没有光线的缘故，深海鱼基本上都没有视力，眼睛会退化开它的功能。
但按照拉马克的思想，这些鱼的基因是不会改变的。
所以新出生的深海鱼都会具备视力，都会有小燕子般的眼睛，然后慢慢退化李荣浩。
而这显然是不符合实际情况的。
但还是那句话。
后世和古代、近代的科技水平不同，科学理论水平也天差地别。
后世一些很浅显的道理，在没有相关积累的1850年，却依旧可能属于前端理论。
因此在听到徐云说出的用进废退论后，达尔文顿时来了兴趣：
“我的理论还没完全成型，但和拉马克先生的用进废退理论略微有些出入。”
“拉马克先生认为后代遗传不变，个体的进化会由个体自身决定，属于标准的唯心观念。”
“而我认为的演化应该是连带遗传优化的过程，生物会根据它们的环境发生进化，从而诞生出不同的物种，其中甚至包括了......”
说着达尔文忽然停住了嘴。
只见他四下张望了一番，又看了眼徐云。
暗忖对方应该不是个虔诚的教徒，便继续说道：
“包括了人类。”
说完，达尔文便紧紧盯着徐云的左手。
生怕这位年轻人暴起干架。
毕竟这年头神创论还是非常有市场的概念，更别说三一学院还是一所神学院，教徒的数量和比利历来都是剑桥大学中最高的。
很快。
在达尔文的注视下，徐云抬起了左手，然后.....
拿起水杯喝了口水。
达尔文：
“？？？？”
待徐云放下水杯。
达尔文再次一摸自己的秃头，带着意外问道：
“这位同学，你不惊讶吗？”
“叫我罗峰吧，达尔文先生。”
徐云先介绍了一番自己的名字，随后反问道：
“惊讶？为什么要惊讶？”
说完他顿了顿，举了个例子：
“传闻东方有个叫做大蛇丸的养蛇人，对于陆地上的蛇非常熟悉。”
“结果有次他到了海边，发现海中的蛇与陆地的蛇在形体上有着明显的不同。”
“例如陆生蛇在形体上是圆的，而尾海蛇则是尾部侧扁，像鱼类那样便于游泳。”
“后来他便提出了一种假设，动物会根据环境进行自我优化，并且遗传给下一代，有些外表不同的生物，几千年几万年前可能是同一个祖先......”