第159章 对皇室的恨意
大明的体系制度就注定了很难有官员放弃贪污，不贪污我们都活不下来，不知道你们在想什么。
所以后面的皇帝们都是放宽了这个界限，变成了默许的事情，只要不是太过分，只要没有人捅到我的面前，也就睁一只眼闭一只眼了。
只能说是大明最开始的制度上都有一定的问题，但是当年立下制度朱元璋其实本来都是一番好意，结果酿成了不好的后果。
虽然朱元璋惩治了很多的贪官，但是因为明朝时期的官员工资很低，当时明朝时期的官员一年的工资只不过是商人之家一个月的口粮钱，因此当时的官员在吃喝都不能保证的情况下只好贪污了。
虽然贪污会有风险但是为了一家老少的生活，官员也任命了。只不过当时的朱元璋光顾着抓贪官了，却并没有从根本上解决问题。
而且，朱元璋还忘了一个水至清则无鱼的道理，虽然贪官是要惩治的，但是如果想要保证一个贪官都没有的话，那么是不可能的。而且凡事不能做得太过了，一旦太过的话就会造成反面效果。
朱元璋从小便在一个农民家庭长大，生活非常贫困，并且还品尝了贪官带来的灾难。所以对于朱元璋来说，他是非常痛恨贪官的，因此在自己登基之后，朱元璋便想要通过自己的改革将朝廷中的贪官都抓尽。buhe.org 非凡小说网
只不过，朱元璋在对待贪官这个事情上，过于极致了。虽说朝廷中是不允许有贪官的，但是只要不太过火的话，大多数的皇帝都是睁只眼闭只眼的，并且还让贪官为百姓做好事。
而朱元璋在惩治贪官之后，却对官员的工资极尽的克扣。这就像又要马儿跑，又要马儿不吃草，如果长此以往下去的话，只会适得其反。
所以朱元璋在对待贪官这件事上，是不明智的。
观唐朝，在惩治贪官的时候，并不是直接一棒子打死，将所有的贪官都抓起来。而是提供好的福利，并且将个别的比较贪的官员进行惩治，然后给予警告，这样官员在贪污的时候，其实也会有个度。而且还会努力的为朝廷办事。
其实对于很多官员来说并不想贪污的，毕竟一旦被抓的话，这可是诛灭九族的大罪。所以一般官员在贪污的时候都会考虑到自己的家人，而明朝时期的贪污则是为了生存。
不过官员的贪污肯定是不对的，其实官员光靠俸禄当然也能活得下去，但是为了维持自己的封建主义奢华的生活，当然也是得剥削一下百姓。
至于剥削百姓的骂名，也不能他们来担。毕竟这群泥腿子给他们钱不是应该的吗？
至于那些读书读傻了的人，他们只想说：“读圣贤书不是用来治世的！”
其实这个道理大家都明白，谁会真的将自己所读的圣贤书用来救世？不过是为了上位的工具罢了。如果科举不是考圣贤书，而是考谁吃得多，那么可定一群吃得多的人也就脱颖而出了。
古代如同和珅这种办事情的贪官还算是好的，但是更多的其实都是不办事情还贪污。还有一大部分是帮助皇帝敛财的那种。
这种人就算的上的比较离谱的了，也可以说是皇帝养的白手套，皇帝需要你给他捞钱，还要你给他承担骂名，然后结果就是你收到骂名，但是得到皇帝的宠幸，自己还能从里面贪一些钱。
但是坏处就是，不知道皇帝会什么时候拿你开刀，还有一个问题是不知道皇帝什么时候想要取代你。
这样也就陷入了一种恐慌之中，我们并还不知道这种坏处是什么，但是现在可知东西就是皇帝是不可靠的，就像张居正，当年小万历皇帝将他捧到天上去，皇上太后都是敬他三分。
而他死后被清算的可是不少的啊。所以对于这些东西。犯贱都知道是非常虚拟的，皇帝的友谊。呵呵。
就说现在的小嘉靖，难道万历皇帝和张居正这一对组合不比他和小嘉靖关系好？张居正可是隆庆的师傅，也是万历皇帝的师傅，这层关系比犯贱这边强一些吧？结果张居正一死，万历皇帝照样。。。
古代家天下的本质就决定了封建性的问题一直是一个弊端，王朝的末期人口的膨胀膨胀得更多的其实是皇室中人。
就以明朝为例子，朱元璋建立明朝的目的不就是为了自己，为了自己的子孙后代吗？所以对他们朱家自然是非常高的标准。
明朝建立于公元1368年，可朱元璋在短短两年后开始正式分封藩王共25人，还允许部分藩王掌握军权甚至拥有军队，这一番操作简直不要太优秀。
为什么秀？远一点请参照朱棣，近一点请参照宁王。
难道朱元璋不知道分封制的弊端吗？他就不担心拥有军队的藩王造反威胁朝廷统治？相比起这些，其实朱元璋更在乎的是巩固大明江山，维护朱氏王朝的统治。
朱元璋曾经说过“天下之大，必设藩屏，上卫国家，下安民生”，他认为宋朝和元朝之所以覆灭的其中一个重要原因就是没有实行分封制。
从一个低贱如泥的乞丐一步步登上帝王宝座，朱元璋非常希望大明王朝能够千秋万代，朱家子孙永世坐拥这一片大好河山，所以即使藩王起兵谋反，即使争来夺去，这江山始终在朱家人手里。
明朝建立之初，全国各地仍然有不少蠢蠢欲动的反对势力难以彻底消灭，朱元璋需要儿子们替自己分忧，那么将朱氏子孙分封各地，让他们领兵镇守一方也就势在必行。
在朱元璋看来，藩王的责任除了护卫国家、安定民生以外，还有一个作用就是削弱贵族功勋。朱元璋忌惮功臣们却深知不可操之过急，于是扶持藩王，再逐步夺取功臣们手中的权力。
不讳言地说，藩王就是朱元璋手里不可或缺的棋子。何况又是自己的子孙，朱元璋非常愿意给予后代子孙们享之不尽的荣华富贵，但同时也亲手为明朝的最终灭亡埋下其中一个隐患。
厚待宗室子孙，终祸国殃民
朱元璋规定朱氏子孙不受律例约束，地方官府无权管制皇族。朱氏子孙哪怕不事生产，也可以从10岁起每年领取一笔固定俸禄，婚丧嫁娶皆由朝廷操办。
洪武二十八年，亲王的俸禄定为每年领一万石，是宰相的七倍之多。亲王嫡长子以外的儿子均为郡王，郡王每年可领二千石，而郡王下一代非嫡长子的都封为镇国将军，每年可领一千石。
所有宗室子孙世代享受国家俸禄，即使谋逆受罚被降为庶民，俸禄仍是不减，如此已然超出法理。
后来，本是藩王的朱棣起兵造反并顺利夺取了皇位，但他也害怕历史会在自己身上重演，唯有提高经济特权来安抚各路藩王，同时下令未经召见，藩王不得随意离开封地和进京。
随着特权的提升，皇帝赏赐给藩王的土地往往一次就是几千甚至上万顷，藩王无需为此承担赋税。百姓手里的土地越来越少，肩上沉重的赋税却未减半分。
如同猪一样被圈养起来的藩王失去自由，养尊处优惯了的他们不可能从事任何生产劳动，想要进一步增加收入就多生儿子，于是藩王们广纳妻妾，生儿子便成了另一种便捷的生财之道。
庆成王朱钟镒的一名嫡系后代承袭爵位，而他所生育的子女就达一百多人，光儿子的数量就破百，出色的生育能力远超拥有九十多名子女的朱钟镒。
每逢家宴，这位庆成王的儿子们相互寒暄时还需要引荐，同胞兄弟之多令他们根本认不全对方。正德初年，庆成王甚至向朝廷上奏请求协助统计家庭成员的数量。
洪武时期的山西只有一个晋王，到嘉靖时期被封爵的宗室后裔就有1851人，河南的宗室后裔到万历时期也是多达5000多人。截至万历时期，皇族宗室人口从洪武初年的58人猛增至人。
据统计，明朝皇族宗室人口每逢30年翻一倍，其增长速度十倍于当时的全国人口，导致皇室族谱玉牒从洪武时期的58件，变成万历三十二年的8万多件。
当时全国各地每年供应给京城的米是400万石，供给宗室的就要853万石。明朝中后期，许多地方官也开始发现财政收入已经无法供养居住在本地的这些皇族寄生虫。
这些皇族寄生虫享受特权，不事生产，不劳而获，肆意剥削百姓，以致民间怨声载道，皇室却置之不理，民愤日积月累，终于汇聚成覆灭明朝的惊涛骇浪。
明朝皇族宗室人口的爆炸令人瞠目，但其可怕之处就在于给国家及百姓带来的不堪重负。他们一如吸附在身上的血蛭，贪婪且不遗余力地吸食着百姓体内的每一滴血。
其实历朝历代都是会有这个问题，不过都是想了什么办法来压制的，就比如汉朝。
刘备自称中山靖王之后，中山靖王是汉武帝刘彻的哥哥，生了一百多个子嗣，所以刘备自称是中山靖王之后是非常聪明的，毕竟一百多个子嗣的下一代又是多少个谁也不知道了。
因为汉武帝的推恩令，所以自然汉朝没有出现明朝这种极端的情况。
到了后期，崇祯帝这个皇帝连钱都没什么了，但是地方那些皇室一直都是有钱的。
公元1641年正月，李自成率领的起义军围攻福王朱常洵的封地洛阳，大感不妙的朱常洵自城墙悬绳而下，逃到迎恩寺藏身其中，可第二天还是被起义军擒获。
面对气势汹汹的起义军，向来养尊处优的朱常洵惊恐万分，跪地连连求饶。李自成见状十分不屑，冷嘲朱常洵既然以“福”自居，那就干脆让朱常洵福禄兼收。
李自成一声令下，起义军牵来一头鹿，然后将这个深受万历皇帝和郑贵妃偏宠的福王朱常洵剁成肉块，与鹿肉搅拌到一起，让一众士兵分食殆尽，甚至还给这道菜起名为“福禄汤”。
官方正史明确记载，朱常洵死后由两名侍奉向起义军乞得一副棺木将尸体收埋，并非死无全尸，可如此骇人听闻的血腥故事却在民间流传极广。
故事里不仅将李自成和起义军描绘得极其残忍嗜血，还完美切合了那一句：福王肥而天下瘦。一道“福禄汤”也恰恰反映出当时的百姓对福王有多么恨之入骨，更愿意相信他被烹食入腹。
公元1614年，无缘皇位的福王朱常洵就藩洛阳。为弥补爱子，万历皇帝将无数奇珍异宝赏赐给朱常洵，又赐良田四万顷，还从山东、湖广划地并入福王藩下。
已然生活在金山银山里的朱常洵贪得无厌，他还向万历索要张居正被抄没的家产以及沿江各州县的税收，甚至盯上了淮河地区的盐业，
一边大量索取盐引转卖牟利，一边用淮盐替代河东盐。
朱常洵大肆敛财，名下财富之巨远超朝廷，但他全然不顾百姓死活。崇祯末年，河南发生严重的旱灾，饥民遍地，甚至已经出现了人与人相食的惨事。
百姓陷入水深火热之际，朱常洵依然熟视无睹，日夜笙歌，每天大鱼大肉，沉迷酒色，丝毫不愿救济灾民，连官兵都恨叹王府富可敌国，却让他们饿着肚子迎敌，这教百姓如何不恨？
然而，朱常洵只不过是冰山一角，令百姓痛恨的根源是朱常洵背后的宗藩制度。
所以王朝的末期，你前期看到可能是无比正确的东西到了后期可能就成为了祸端，因为不能随着时间的变化而更新。
但是古代中国的文化属性之中当然是拒绝你变法的，至少大多数都态度都是这样，因为你变法就意味着你想要推翻你祖宗立下来的东西，这在我们今天看来倒是没什么。
但是在古代被儒家文化主导的时候，祖宗之法不能变这个思想一直流窜在脑子里面。