早晨8点钟。
众人就在山庄门前列队了。
张典阳为首，姜韬和赖真紧随其后。
再后面就是道家仪仗了，包括打大伞的、掌灯的、掌香炉的还有掌旗的等等。
除去核心的几个人以外，其他的都算是编外人员。
当然这编外人员也不是谁想进就进的，都得是有善缘的才行。
所以除去为首的几人以外和后面的仪仗以外，其他的随行人群，那是男女老少什么样子的都有，还能看见上了妆容的年轻女子。
为首的几人不是红袍就是黄袍，而后面的随行就只能是藏青色的最普通的道袍。
待众人列队完毕以后，肃齐队伍，然后由张典阳主持。
打醮可以自此开始。
出发前，准备时的科仪包括：请水、安监斋、传递、发奏、启师、扬幡。
老子讲上善若水，水善利万物而不争。
道家遵老子的道德经为至高典籍，所以这请水，请的就是上善若水，用符箓封住，后面会分给众善主饮用。
另外值得一说的就是扬幡。
这个扬幡可不是扬帆起航的意思，而是把道教科仪用的灵幡请出来，高高扬起，这个灵幡就是沟通神灵的一张‘请柬’。
灵幡是长条状的，下面还有珍珠做饰的五个垂穗。后面会根据这个灵幡的垂穗，来解读整场打醮科仪是否成功。huci.org 极品小说网
一切准备就绪以后，音乐响起，浩浩荡荡的大部队就向着山上出发了。
为首的张典阳，头戴法帽，手持法剑。
昂首阔步，不怒自威。
后面的赖真也自带一种气势，包括后面的黄袍张典风、董泽等等，都是表情庄重严肃。
这里面唯独姜韬最扎眼，不仅仅是他年轻，更主要的是他没有那种修道的气质。
仪仗一路上山，跟随着音乐，人群中开始自发的在唱经。
而随着队伍的前进，人群也在不断地壮大。后面跟着的有乡邻百姓，都是为了祈福而来的。
也有游魂野鬼，这些则是为了消弭罪孽而来的。
这群人浩浩荡荡，到了山顶怕不是有一两千人，就连前来游玩的乘客也有一些加入了进来。
后面还有络绎不绝上山的人，但打醮的队伍的第一批人，已经走到了山顶。
道观里。
各仪仗开始归位。
为首的张典阳带着姜韬和赖真三位红袍大法师站在大殿前。
黄袍的几人紧随在三人后面。
殿前的石坪上。
由中间的大鼎分开，善主们分列左右。
善主都是穿的最普通的藏青道袍，只有前面的个别几个穿的是蓝袍。而围观的群众就只能在外围。
除此以外，外围还有着数量众多的游魂。
随着一声中气十足的大喝，道场的第二段科仪开始了。
此处进行的是：挂榜、安监门、安监坛、分灯、净坛开光、迎銮接驾。
净坛开光和迎鸾接驾是非常重要的两个部分。
挂榜就是把灵幡或者说‘请柬’挂到高处去，这样神灵才能看得见。
至于为什么要净坛开光、迎鸾接驾，又为什么说灵幡是请柬，那就要解释一下什么是打醮了。
“醮”，看这个酉字旁就知道，这个字的意思和酒有关系。
在古代，打醮是一种斟酒的仪式，在祭祀、及冠、婚礼等仪式中很常见。
而道家的打醮大概就是请神灵吃饭，给神灵敬酒的意思。神灵重因果，所以吃了饭喝了酒就会给你一些好处。
这时候道士们可以为苍生祈求消灾解难，祈求国泰民安，包括消解罪孽都可以。
所以灵幡就是发送请柬，而迎鸾接驾就是看神灵是否会来。就和请人办事吃饭一样，总要来了才能说有什么事情。
因为请来的宾客数量不同，所以打醮的规模也分大小。
一般的能被称为大醮的就只有三个：为首是‘普天大醮’，需请普天之上3600神灵，居中是‘周天大醮’，需请周天之中2400神灵，最后是‘罗天大醮’，需请罗天之下1800神灵。
打醮的级别越高，需要的时间就越长，场面也就越大。毕竟请客吃饭就是要讲排场，你的排场不够大，有些高级的宾客人家就不愿意来。
就拿罗天大醮举例子，醮期可以长达49天，分七次举行，包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇礼斗醮、三元醮。
张典阳虽然贵为天师府高功，但是他是没有资格办大醮的，不论哪个都不行。
就算是最基础的‘罗天大醮’也得是天师亲自主持，没有个上千人的排场，没有个超大的道观，根本就办不了。
今天在场的真正道家弟子也不过十几人而已，在上外围的善主也不过几十位。更多的还是外围围观的群众和游魂。
所以今天在丰都这里举办的，就只能算是一般的打醮，又因为刚好赶在三元节，就是办三元醮。
持续时间也不长，也就1天而已，午时之前是阳事科仪，午时之后是阴事科仪。阳事科仪就是为阳人祈福，阴事科仪就是为游魂赦罪。
天师府科仪是比较系统和复杂的科仪，针对于不同的场合，科仪的内容还会有略微的调整。
在殿外。
一众人完成了诸多科仪，并且跪拜行礼后，仪仗和随行的看客就在殿外分列两边，然后三位红袍带着四位黄袍以及一众善主进入金殿。
阳事科仪重点是在殿内。
先是由张典阳带领姜韬以及赖真带领大家入场行礼，代表这一段科仪正式开始。
大殿正中。
铺一张1米多见方的锦布，上面绣着八卦和四方。
张典阳手持法器，在上面按照一定的规律踏步朝拜，这个叫步虚踏罡。
后面还包括：三元法忏...拜表诵经...解坛收榜...圆满送圣等。这段的核心，简单打个比方就是唱赞歌，然后求办事，最后送走人。
但不管是哪个环节，反正姜韬是全程都在划水。
因为三元法忏、拜表诵经，都需要迎合道教唱经的经词韵脚，这些他哪会？
所以他就只能全程跟着小声哼哼，甚至都不敢声音大，因为怕找不着调。
就这样，直到正午之前，阳事打醮才算正式完成。
中午斋戒之时，姜韬感觉自己腿都快坐麻了，一想到还有一下午，他就头疼不已。