小 狗 子 正 传(附录佛遗教经少欲生善)

小狗子正传

一、

河,在这里马马虎虎地转了个大大的弯,就叫大肚河。

村,乱七八糟三三两两地蹲着一些房子在河边,叫大肚村。

大肚河里有三多:鱼多,沙多,事故多。

大肚村里有一怪人,叫小狗子,也有三多:没娘,爹多,有三个;钓的鱼多;好运气多。

河与村之间的地带,当地人叫隔滩。隔滩也有三多;游人多,钓鱼的,踏青的,野炊的……路多,国道穿过,山路的起点,水路的终点,水陆皆有;柳树多,一律是垂杨,据说普通杨柳怎么种也种不活在这里。

这九多,都同小狗子沾亲带故,难分难解。说怪不怪。

说真却真。

二、

大肚村有个千百年相传的习俗:水中救了人之后,必成亲。

因此,小狗子救了三个爹:大肚河砂石厂厂长;大肚村村长;大肚中学校长。

不过,小狗子从来没想到要救个姐姐或妹妹,亦或是妈或老婆。当然,有女人落水也要救。

小狗子从小就只爱两样:钓鱼与救人。

小学一毕业,他妈一病归天,留下一间草房与他。

这一年,他在水中救了砂石厂厂长,叫过爹之后,厂长大发善心,供他读完初中。

初中毕业那一晚上,村长喝醉了,落了水,小狗子救了他,又有了个爹。村长说:“孩子,我无钱供你读书,就分间小耳房给你好了。”

也好,小狗子有了一间小耳房。

还是整日钓鱼。

钓到9月1日开学那天,钓到一个大人物。

大肚中学校长落了水,又被小狗子救起。

有了第三个爹。

校长比前两个爹更善心:“小狗子,我供你读完高中。”

小狗子也争气,成绩一直很好。

到高考前夕,他问校长:“爹,听说大学里没有钓鱼专业,俺不考了。”

“混帐,天下哪有钓鱼专业,大学里有水产专业,不是一样吗?”

“不,不一样。我得走”

说完,就走,一卷铺盖,告别了火气大发的第三个爹,回到第二个爹的小耳房。

照旧整日钓鱼。

第一个爹来看他:“小狗子,到我砂石厂来干吧!爹不会亏待你。”

“不,我喜欢钓鱼。”

“人,不能钓一世的鱼。”

“不。三爹(校长)说,天下三百六十行,行行出状元。我要做个钓鱼状元。”

“好了,好了。你做你的状元,我不管,没钱花时到我砂石厂找我。”

小狗子仍旧钓他的鱼。

三、

状元是有学问的,钓鱼状元同样也有学问。

小狗子说干就干,向三个爹每人借了一百元,专用来购买钓鱼书刊、订阅鱼类杂志,添置钓鱼用具。

有理论,有实践。理论同实践相结合,马克思主义在钓鱼上也适用,小狗子想。

日久,大肚河里的鱼也似乎同他建立了“大使级外交关系”。

哪里鱼多,哪里鱼大;哪里早上钩,哪里白天钓,哪里夜钓;哪时鱼咬钩马上跑,哪里鱼从来不咬钩,……诸如此类,小狗子梦中醒来,也能说个一清二楚。

至于生活,根本不在话下,除了种田,只要小狗子一出杆,一天三五斤鱼跑不了,提到市场,二三十元钱少不了。

当然,救人还是大事,不管大鱼咬钩,还是鱼已上钩,一听有人落水,他就奋不顾身下水救。

日久,小狗子的亲戚可多了,上至奶奶、爷爷,下到弟弟、侄儿。足足一个加强连。

远近十里,都知道大肚村有个小狗子,钓鱼多,救人多,亲戚多。

四、

小狗子是做梦也没想到,竟钓到一条美人鱼,而且嫁给了他。

那天,一群姑娘来这里野炊,大肚中学的实习生,师范里来的。

不妙的是,领头最漂亮的姑娘落了水,被小狗子救起。

当夜,那姑娘找到大肚中学校长,了解他干儿子的情况。

校长没多话:“你自去找人。他是个不务正业的人。”

三下五除二,那姑娘敲开小狗子的小耳房门。

“谁?”

“我是白天你救的那个人,叫水姑。”

“哟,进来。”

进门,小狗了正忙他的钓鱼理论,总结水温与钓鱼的关系。

这一夜,他们谈得很多很多。

水姑发现:小狗子总结出的东西几乎篇篇根有据,是实践中的产物,拿去发表,不成问题。

第二天下午,水姑带了两上同伴,来到小耳房。

“小狗子,你这些东西想不想拿去发表?”

“发什么表?发表不是我的事,这些东西发到哪里去?”

“有办法,而且是价值,我帮你改。”

“我没兴趣,这样好了,你们改,不懂地方问我。”

“好。”

三个姑娘动手,大笔一挥,把小狗子的东西稍稍理了理文字,润了色,加了题目,誊好,投到《中国淡水鱼》杂志。

署名时,犯了忌,“小狗子”三个字怎么上报?

还是水姑聪明,用“萧笱鲻”三字代。

水姑解释说:萧,百家姓里有;笱,一种竹制的捕鱼器具,唇宽而短,有的生活在海水和河水交界处,肉味美。这三个字同“小狗子”三字音近似,而且义同小狗子钓鱼有关。

征求小狗子意见,他提着鱼杆笑:“这是你们玩的文字游戏,也好。”

不久,《中国淡水鱼》发表了署名“单水姑、箫笱鲻”的《谈谈钓鱼与水温的关系》。

稿费75元,小狗子一分也没收,全给了水姑她们,每人25元。

接着,又把另外草稿也给她们,笑着说:“你们自个儿去玩文字游戏好了,我钓我的鱼。”

这次更不得了,两篇长文又发表:《钓杆的选择与上钩的关系》、《中国半山区小河鱼类的日夜活动》。后者还获得杂志举办的中国“姜尚杯”钓鱼征文大奖赛特等奖,奖金一万元。

接到汇款当夜,砂石厂被大水冲了个精光,听说第一个爹差点跳了河。

第二天,小狗子和水姑提着一大皮包大团结来到砂石厂厂长面前。

“爹,人在万事成。一万元钱,你收着,算是我借给你。重新开始吧!”

厂长“扑通”跪下,老泪如雨:“孩子,我不配做你爹!”

小狗子也“扑通”跪下,老泪如雨:“爹,你供我读完初中,这一万元钱又算什么,收下吧!”

水姑在一边发了呆。

天下的白日梦真多!

当天,砂石厂开始奠基重建。

第二天,《中国淡水鱼》杂志又发来一电报:邀请单水姑、箫笱鲻两同志到杭州参加中国钓鱼学术讨论会,一切费用由本刊负责。

去不去?问校长。

校长:“去,多带几篇论文去,水姑,我准你假,到时好好宣读。”

小狗子去怕,一是路不熟,二是自己的普通话水平实在太普通。

“听我的。杭州我已去过一回。不就是宣读论文嘛,好歹我也是个师范生啊!”

也好!杭州,西子湖畔某宾馆,水姑与小狗子的论文又一鸣惊人,一下子记者镁光灯签名如潮水涌来,用小狗子的话:“大肚河水也从来没有这么大过。”

这首先要归功于小狗子的论文。

加上水姑纯正的普通话与出色的发挥。

会一结束。

小狗子马上要逃回,因为有人要留他在杭州当钓鱼顾问,月薪一仟元。

回家的车上,水姑问小狗子:“回家第一件事,做什么?”

“钓鱼,半个月没摸钓杆了。”

“混帐!我说要钓条美人鱼,而且已经上钩!”

“什么,美人鱼上钩!”

“还不明白,打!”

“哎哟!噢……小狗子恍然大悟,抱着水姑吻了钓一条鱼的时间。”

到家,在小耳房里给他们订婚,由砂石厂长主持,村长、校长旁听。

日子过得真快!

不久,水姑实习结束,回到师范,小狗子三天没有钓鱼,捧着水姑的照片笑。

仍旧钓他的鱼。

这下可忙了。

小狗子一回家,上到副县长,下到乡党委书记,凡是喜欢钓鱼的官儿都踏进他的小耳房。整天萧师傅长萧师傅短的。

小狗子被缠得没法。

决定成立县钓鱼协会他任会长,地址在他的小耳房。

决定公布前夕,砂石厂厂长在小狗子房里呆了一夜。

第二天,副县长登门索要钓鱼密诀。小狗子提出一个条件:早日批准他爹关于扩建砂石厂为建材公司的项目。副县长满口答应,小狗子亲自陪副县长到大肚河过了一天钓鱼瘾。下午副县长离去时,小狗子决定钓鱼协会会长让给副县长,自己出任副会长。

当夜,县电台播出钓鱼协会成立的事,欢迎大家踊跃参加。

一霎时,小狗子的小耳房挤破了门。

首先登门的是县电台的台长,他近水楼台先得月,昨夜他亲自播的启事。

好吧!要钓鱼经我给,你也要为我服务。

也好!

过了几个小时钓鱼瘾后,台长含笑而去。

第二天中午播出一稿:《大肚河边钓鱼状元》。

这一下,更不得了,小耳房的门真的挤破了。

电力公司经理、县招待所所长、工商局副局长……

一个个人物,有头有脸,好,来者不拒!

不久,大肚村的厂子如雨后春笋般闪出。

小狗子忙,也恨,也火。

他妈妈的,老子钓鱼救人的专业也给人家爪哇国去了。

这时,水姑毕业了,分到大肚中学,一开学,小狗子便与水姑宣布结婚,婚礼在大肚河举行,届时举行大肚河钓鱼节。

其日,副县长亲自光临,并主持婚礼;电台台长,带领记者二十余人,还拍了电视记录片。

钓鱼节举办当夜,大肚河夜市正式开张,由砂石厂厂长(这时已是建材公司经理了)剪彩。

一切轰轰烈烈。

一切有头有尾。

水姑来了以后,可以帮小狗子挡住这些不属于钓鱼救人的东西了。

大肚河边。

小狗子仍旧。

钓他的鱼,救他的人。

欲知后事,请看《小狗子后传》。

附录:《佛遗教经》少欲生善

《八大人觉经》云:“多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。”佛门俗语也说,“事能知足心常惬,人到无求品自高”。

相比我们过去几十年的生活,相比几百年的古人,现代人已经拥有了很多很多。但是,人们却普遍缺少幸福感,这是为什么?因为,幸福并不在于你拥有了多少,而在于能够放下多少。财色名食睡,世人大多被困于这五种欲望之中。得到了的,害怕失去;没有得到的,以为得到了就是幸福,拼命追逐。但问题是,欲望总是无止尽的,得到了这些,还要那些,永不知满足,就永不得安宁。

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少欲之人,遇到任何事,不论多少,都能感到满足,都能感受到幸福。在这一点上,佛家、儒家、道家都是一致的。《孟子》中说,“养心莫善于寡欲”。《道德经》中说,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足矣。”所以,知道满足的人,才是幸福的人。千百年来经过多少前人用自己的一生所得来的教训或领悟,是最浅显但也是最深刻的忠告。

音频中有个关于“99一族”的故事,对于现代人极具启示意义。人若少欲,就能过得平淡幸福;一旦贪欲生起,那就陷入烦恼重重。说到底,还是你的想法决定了你的活法。

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